حديث نبويالحديث 679 من 897

حديث إني لأتبع رجلا من المشركين لأضربه إذ وقع رأسه قبل أن يصل إليه سيفي فعرفت أنه قد قتله غيري

ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

، عن أبي داود المازني، وكان شهد بدرا، قال: " إني لأتبع رجلا من المشركين لأضربه، إذ وقع رأسه قبل أن يصل إليه سيفي، فعرفت أنه قد قتله غيري "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لإبهام الواسطة بين إسحاق بن يسار والد محمد وبين أبي داود المازني. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الدولابي في "الكنى" ١/٦٩ عن أبي بكر مصعب بن عبد الله، عن يزيد بن هارون، بالإسناد الثاني. وأخرجه كذلك الطبري في "تفسيره" ٤/٧٧ من طريق سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، به. وهو في "سيرة ابن هشام" ٢/٢٨٦ عن ابن إسحاق بالإسناد الثاني. وفي الباب عن ابن عباس عند مسلم (١٧٦٣) ضمن حديث طويل، وفيه عكرمة بن عمار، وهو وإن أثنى عليه جماعة من أهل العلم، ينفرد بأشياء مما تستنكر لا يتابعه عليها أحد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ الْمَازِنِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏فَحَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏بَنِي مَازِنٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي دَاوُدَ الْمَازِنِيِّ ‏ ‏وَكَانَ شَهِدَ ‏ ‏بَدْرًا ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏إِنِّي لَأَتْبَعُ رَجُلًا مِنْ الْمُشْرِكِينَ لِأَضْرِبَهُ إِذْ وَقَعَ رَأْسُهُ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَيْهِ سَيْفِي فَعَرَفْتُ أَنَّهُ قَدْ قَتَلَهُ غَيْرِي ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث خلق الله آدم يوم الجمعة وأهبط إلى الأرض يوم الجمعة وقبضه يوم الجمعة وفيه تقوم الساعة فهي آخر ساعةالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ أرخص للرعاء أن يتعاقبوا فيرموا يوم النحر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث خلق الله آدم يوم الجمعة وأهبط إلى الأرض يوم الجمعة وقبضه يوم الجمعة وفيه تقوم الساعة فهي آخر ساعة

الراوي: أبي سلمة

حديث صحيح، وهذا سند حسن من أجل فليح، وقد سلف بسند صحيح= برقم (١٠٣٠٣) و (١٠٥٤٥) ، وسيأتي برقم (٢٣٧٩١) . وأخرجه بطوله البزار (٦٢٠- كشف الأستار) من طريق الحسن بن محمد بن أعين، والطبراني في "الكبير - قطعة من جـ١٣" برقم (٣٦٢) من طريق محمد بن سنان العوقي، كلاهما عن فليح بن سليمان، بهذا الإسناد. وقد سلف الحديث مطولا برقم (١١٦٠٤) بهذا الإسناد، إلا أنه وقع فيه خطأ يغلب على الظن أنه من فليح، فقد ذكر فيه أن أبا سلمة دخل على عبد الله بن سلام بعد وفاة أبي هريرة، مع أن أبا هريرة توفي بعد عبد الله بن سلام بخم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ أرخص للرعاء أن يتعاقبوا فيرموا يوم النحر

الراوي: عاصم بن عدي

إسناده صحيح. محمد بن بكر: هو البرساني، وروح: هو ابن عبادة. وأخرجه أبو إسحاق الفزاري في "السير" (٦٢٩) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٢١٥، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٢٢٢، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٤٥٥) ، والبيهقي في "الكبرى" ٥/١٥٠-١٥١، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/٢٥٨ من طرق عن ابن جريج، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كنت لأقطع به شجرة ولا أقتل به طائرا

الراوي: عبد الله بن سلام

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عبيد الله بن خنيس الغفاري، فقد تفرد بالرواية عنه محمد بن أبي يحيى الأسلمي، وله ترجمة في "التعجيل" (٦٨٢) ، وفضيل بن سليمان ضعيف يعتبر به. وأخرجه الطبراني في "الكبير- قطعة من ج١٣" برقم (٤٠٨) من طريق محمد= ابن أبي بكر المقدمي وشباب العصفري، كلاهما عن فضيل بن سليمان، بهذا الإسناد. ولفظه: "ما بين عير وأحد". ويشهد له حديث علي بن أبي طالب السالف برقم (٦١٥) ، وهو في "الصحيحين". وفي باب تحريم المدينة انظر حديث أبي سعيد الخدري السالف برقم (١١١٧٧) ، وحديث أبي هريرة السال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رخص رسول الله ﷺ م لرعاء الإبل في البيتوتة أن يرموا يوم النحر

الراوي: أبي البداح بن عاصم بن عدي

إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي (٩٥٥) ، وابن ماجه (٣٠٣٧) ، وابن الجارود (٤٨٧) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وسقط من مطبوع ابن الجارود أبو بكر والد عبد الله، ويستدرك من "إتحاف المهرة" ٦/٣٨٤.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن العبد المسلم في صلاته إذا صلى ثم قعد في مصلاه لا يحبسه إلا انتظار الصلاة

الراوي: عبد الله بن سلام

إسناده قوي، الضحاك -وهو ابن عثمان بن عبد الله الحزامي- صدوق لا بأس به من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. عبد الله بن الحارث: هو ابن عبد الملك المخزومي، وأبو النضر: هو سالم بن أبي أمية. وأخرجه ابن ماجه (١١٣٩) من طريق ابن أبي فديك، عن الضحاك بن عثمان، بهذا الإسناد. وقد روى أبو سلمة نحو هذا الحديث مرة أخرى عن أبي هريرة في قصة له مع عبد الله بن سلام، كما سيأتي برقم (٢٣٧٨٥) .= وانظر (٢٣٧٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ رخص لرعاء الإبل في البيتوتة عن منى

الراوي: أبي البداح بن عاصم بن عدي

إسناده صحيح. وأخرجه ابن ماجه (٣٠٣٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٤١٧٨) ، وأبو يعلى (٦٨٣٦) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/٢٥٨ و٢٦١ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. والحديث في "موطأ" مالك برواية يحيى الليثي ١/٤٠٨، ومن طرق عن مالك بنحوه أخرجه الدارمي (١٨٩٧) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٦/٤٧٧، وأبو داود (١٩٧٥) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٢١٤، والنسائي ٥/٢٧٣، وابن خزيمة (٢٩٧٥) و (٢٩٧٩) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/٤٥٣، والحاكم ١/٤٧٨، والبيهقي ٥/١٥٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/٢…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إني لأتبع رجلا من المشركين لأضربه إذ وقع رأسه قبل أن يصل إليه سيفي فعرفت أنه قد قتله غيري؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث إني لأتبع رجلا من المشركين لأضربه إذ وقع رأسه قبل أن يصل إليه سيفي فعرفت أنه قد قتله غيري باختصار؟

إسناده ضعيف لإبهام الواسطة بين إسحاق بن يسار والد محمد وبين أبي داود المازني. يزيد: هو ابن هارون. وأخرجه الدولابي في "الكنى" ١/٦٩ عن أبي بكر مصعب بن عبد الله، عن يزيد بن هارون، بالإسناد الثاني. وأخرجه كذلك الطبري في "تفسيره" ٤/٧٧ من طريق سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، به. وهو في "سيرة ابن هشام" ٢/٢٨٦ عن ابن إسحاق بالإسناد الثاني. وفي الباب عن ابن عباس عند مسلم (١٧٦٣) ضمن حديث طويل، وفيه عكرمة بن عمار، وهو وإن أثنى عليه جماعة من أهل العلم، ينفرد بأشياء مما تستنكر لا يتابعه عليها أحد.

هل يوجد شرح لـ حديث إني لأتبع رجلا من المشركين لأضربه إذ وقع رأسه قبل أن يصل إليه سيفي فعرفت أنه قد قتله غيري؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏أَبُو دَاوُدَ الْمَازِنِيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مُحَمَّدٌ ‏ ‏فَحَد...