حديث أولئك الذين نهاني الله عنهم

قوله: "أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم": أي: أتى ذلك الرجل المحدث.
"فساره": - بتشديد الراء - أي: ذكر له سرا.
"فجهر": لبيان أن هذا لا يحتاج إلى السر؛ فإن الحاجة إلى السر إنما هي إذا أذن في القتل، وأما إذا نهى، فلا.
"ولا شهادة له": أي: عند الله؛ لعدم صدق القلب.
"أولئك الذين.
.
.
إلخ": أي: أولئك الذين يشهدون بالشهادتين، ويصلون، سواء كانوا يفعلون ذلك من صدق، أم لا، هم الذين نهاني عن قتلهم، قال تعالى: فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم [التوبة: 5] والاعتماد على الظاهر.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏ابْنُ شِهَابٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ ‏ ‏حَدَّثَهُ ‏ ‏أَتَى رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَهُوَ فِي مَجْلِسٍ فَسَارَّهُ ‏ ‏يَسْتَأْذِنُهُ فِي قَتْلِ رَجُلٍ مِنْ الْمُنَافِقِينَ فَجَهَرَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ الْأَنْصَارِيُّ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا شَهَادَةَ لَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنَّ ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا شَهَادَةَ لَهُ أَلَيْسَ ‏ ‏يُصَلِّي قَالَ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا صَلَاةَ لَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏أُولَئِكَ الَّذِينَ نَهَانِي اللَّهُ عَنْهُمْ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏حَدَّثَهُ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَيْنَا هُوَ جَالِسٌ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ ‏ ‏يَعْنِي يَسْتَأْذِنُهُ أَيْ يُسَارُّهُ ‏ ‏فَذَكَرَ مَعْنَاهُ ‏