حديث نبويالحديث 578 من 897

حديث أنت سهل فقال لا أغير اسما سمانيه أبي قال ابن المسيب فما زالت فينا حزونة بعد

الراويابن المسيب
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن المسيب، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لجده، جد سعيد: " ما اسمك؟ " قال: حزن، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " بل أنت سهل " فقال: لا أغير اسما سمانيه أبي قال ابن المسيب: " فما زالت فينا حزونة بعد "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن المسيب. هو سعيد. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٩٨٥١) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (٦١٩٠) ، وأبو داود (٤٩٥٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٧١٩) ، وابن حبان (٥٨٢٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨١٩) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٣٧٢) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨١٨) من طريق قتادة، عن سعيد، عن أبيه. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٦١٩٠) ، وفي "الأدب المفرد" (٨٤١) ، وفي "التاريخ الكبير" ٣/١١١، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٠٧، وفي "الآداب" (٤٧٤) = من طريق عبد الرزاق، عن م…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "بل أنت سهل": أي: اسمك سهل.
"لا أغير.
.
.
إلخ": هذا هو المشهور، قيل: وفي رواية: إنما السهولة للحمار.
"فما زالت بنا حزونة بعد": قيل: قال أهل النسب: في ولده سوء خلق معروف ذلك فيهم، لا يكاد يعدم فيهم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَعْمَرٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لِجَدِّهِ جَدِّ ‏ ‏سَعِيدٍ ‏ ‏مَا اسْمُكَ قَالَ ‏ ‏حَزْنٌ ‏ ‏فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏بَلْ أَنْتَ ‏ ‏سَهْلٌ ‏ ‏فَقَالَ لَا أُغَيِّرُ اسْمًا سَمَّانِيهِ أَبِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏فَمَا زَالَتْ فِينَا حُزُونَةٌ بَعْدُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيمالحديث السابقحديث يحذرهم فتنة الدجال تعلمون أنه لن يرى أحد منكم ربه عز وجل حتى يموت وإنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه من كره عمله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم

الراوي: سعيد بن المسيب

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "التفسير" ١/٢٨٨. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه البخاري (٣٨٨٤) و (٤٦٧٥) ، ومسلم (٢٤) (٤٠) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٧٢٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨٢٠) ، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٣٤٢-٣٤٣، وفي "الأسماء والصفات" ص٩٧-٩٨، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٥/١٧٧-١٧٨. وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" ١/١٢٢ عن محمد بن عمر الواقدي، والنسائي في "المجتبى" ٤/٩٠-٩١، و"الكبرى" (٢١٦٢) و (١١٢٣٠) و (١١٣٨٣) ، والطبري في "التفسير" ٢٠/٩٢، وأبو عوانة (٢٣) ، والحازمي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يحذرهم فتنة الدجال تعلمون أنه لن يرى أحد منكم ربه عز وجل حتى يموت وإنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه من كره عمله

الراوي: عمر بن ثابت الأنصاري

إسناده صحيح. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٢٠٨٢٠) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم ص٢٢٤٦ (٩٧) ، والترمذي (٢٢٣٥) ، وأبو عمرو الداني في "الفتن" (٦٤٤) . قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه مسلم ص ٢٢٤٥، و (٢٩٣٠) (٩٦) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٨٣، وعثمان الدارمي في "الرد على الجهمية" ص٥١، وابن أبي عاصم في "السنة" (٤٣٠) ، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٨٥٥) من طرق عن الزهري، به. وسلف برقم (٦٣٦٥) من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر. وفي الباب عن أنس بن مالك…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث انطلقنا في قابل حاجين فعمي علينا مكانها فإن كانت بينت لكم فأنتم أعلم

الراوي: سعيد بن المسيب

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، طارق -وهو ابن عبد الرحمن البجلي - صدوق لا بأس به، لم يرو عنه الشيخان سوى هذا الحديث، وهو متابع فيه عندهما، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه البخاري (٤١٦٤) عن موسى بن إسماعيل، ومسلم (١٨٥٩) (٧٧) عن حامد بن عمر، كلاهما عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وأخرجه بأطول مما هنا البخاري (٤١٦٣) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨١٦) من طريق إسرائيل، عن طارق، به. وأخرجه البخاري (٤١٦٢) ، ومسلم (١٨٥٩) (٧٩) ، وأبو عوانة (٧١٩٨) و (٧١٩٩) ، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أولئك الذين نهاني الله عنهم

الراوي: عبيد الله بن عدي بن الخيار

(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، وإبهامه لا يضر، وقد سمي في الروايات الأخرى عبد الله بن عدي الأنصاري. وأخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" ١٠/١٥٠ و١٦٤ من طريق روح بن عبادة، عن مالك، عن الزهري، بهذا الإسناد. وأخرجه مرسلا مالك في "الموطأ" ١/١٧١ عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار أنه قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس . = فذكره، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "المسند" ١/١٣-١٤، والبيهقي في "السنن" ٨/١٩٦، وفي "معرفة السنن والآثار" (٧٣٠٢) و (١٦٥٧٧)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الشجرة فقال حدثني أبي أنه كان ذلك العام معهم فنسوها من العام المقبل

الراوي: طارق

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي كسابقه. أبو أحمد: هو محمد بن عبد الله بن الزبير الأسدي الزبيري، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه ابن سعد ٢/٩٩، ومسلم (١٨٥٩) (٧٨) من طريق أبي أحمد، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٢/٩٩، والبخاري (٤١٦٥) ، وأبو عوانة (٧٢٠٧) و (٧٢٠٨) و (٧٢٠٩) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨١٥) من طرق عن سفيان الثوري، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا ينهوني عن القبلة تخوفا أن أتقرب لأكثر منها ثم المسلمون اليوم ينهون عنها

الراوي: عبد الله بن ثعلبة بن صعير العذري

إسناده صحيح على شرط البخاري. حجاج: هو ابن محمد المصيصي الأعور، وعقيل: هو ابن خالد. وأخرجه بنحوه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٩٥ من طريق يحيى بن أيوب، عن عقيل، به. وفي قبلة الصائم انظر حديث عبد الله بن عمرو السالف برقم (٦٧٣٩) ، وحديث عائشة الآتي برقم (٢٤١١٠) . وقصة مسح النبي صلى الله عليه وسلم وجه عبد الله بن ثعلبة سلف في الأحاديث السابقة. قال السندي: قوله: "كانوا ينهون" أي: الصائم. "عن القبلة" بضم فسكون، أي: قبلة الزوجة.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أنت سهل فقال لا أغير اسما سمانيه أبي قال ابن المسيب فما زالت فينا حزونة بعد؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أنت سهل فقال لا أغير اسما سمانيه أبي قال ابن المسيب فما زالت فينا حزونة بعد؟

راوي الحديث هو ابن المسيب.

ما معنى حديث أنت سهل فقال لا أغير اسما سمانيه أبي قال ابن المسيب فما زالت فينا حزونة بعد باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن المسيب. هو سعيد. وهو في "مصنف" عبد الرزاق (١٩٨٥١) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (٦١٩٠) ، وأبو داود (٤٩٥٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٧١٩) ، وابن حبان (٥٨٢٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨١٩) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٣٧٢) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨١٨) من طريق قتادة، عن سعيد، عن أبيه. وأخرجه البخاري في "الصحيح" (٦١٩٠) ، وفي "الأدب المفرد" (٨٤١) ، وفي "التاريخ الكبير" ٣/١١١، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٠٧، وفي "الآداب" (٤٧٤) = من طريق عبد الرزاق، عن م…

هل يوجد شرح لـ حديث أنت سهل فقال لا أغير اسما سمانيه أبي قال ابن المسيب فما زالت فينا حزونة بعد؟

شرح الحديث قوله: "بل أنت سهل": أي: اسمك سهل. "لا أغير. . . إلخ": هذا هو المشهور، قيل: وفي رواية: إنما السهولة للحمار. "فما زالت بنا حزونة بعد": قيل: قال أهل النسب: في ولده سوء خلق معروف ذلك فيهم، لا يكاد يعدم فيهم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏حَدَّ...