حديث عن النبي ﷺ قال لولا أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة

حديث عن النبي ﷺ إن من ورائكم الكذاب المضل وإن رأسه من ورائه حبك حبك وإنه سيقول أنا ربكم

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وانظر (٢٣١٥٩) .

حديث إذا وجد أحدكم القملة في ثوبه فليصرها ولا يلقيها في المسجد

الراوي: رجل من الأنصار

رجاله ثقات، إلا أن الحضرمي بن لاحق لا يروي إلا عن التابعين، ولم يثبت له لقاء أحد من الصحابة، فإن كان الرجل الأنصاري صحابيا، فهو منقطع، وإلا فهو مرسل. أخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٦٨، والبيهقي ٢/٢٩٤ من طريق علي بن مبارك، وأبو داود في "المراسيل" (١٦) ، والبيهقي ٢/٢٩٤ من طريق هشام الدستوائي، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٧٨٠) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/٣٨٠ من طريق أبي إسماعيل القناد، ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد. قال علي بن مبارك في حديثه: "إذا وجد أحدكم القملة في المسجد.". وقال…

حديث قال رسول الله ﷺ يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله وأستغفره كل يوم مائة مرة

الراوي: أبي بردة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه -وهو الأغر بن يسار المزني، كما جاء مسمى في روايات أخرى- فقد خرج له مسلم في "صحيحه"، وأما البخاري فقد خرج له في كتابه "الأدب المفرد". إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، ويونس: هو ابن عبيد بن دينار العبدي، وأبو بردة. هو ابن أبي موسى الأشعري. وهو مكرر ما سلف برقم (١٨٢٩٣) .

حديث عن النبي ﷺ أنه قال ربهم أعلم بهم هو خلقهم وهو أعلم بهم وبما كانوا عاملين

إسناده صحيح. وقد سلف برقم (٢٠٦٩٧) عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار. وقد بينا هناك أن الصحيح الذي ذهب إليه المحققون وارتضاه جمع من المفسرين والمتكلمين هو أنهم من أهل الجنة.

حديث لا فضل لعربي على عجمي ، ولا لعجمي على عربي إلا بالتقوى

الراوي: أبي نضرة

إسناده صحيح: إسماعيل: هو ابن علية، وسعيد الجريري: هو ابن إياس، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة العبدي. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٣/١٠٠ من طريق أبي قلابة القيسي، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن جابر قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وسط أيام التشريق . فذكره مختصرا. = وفي الباب عن أبي سعيد الخدري، سلف برقم (١١٧٦٢) ، وذكرنا هناك أحاديث الباب. وفي باب قوله: "إن أباكم واحد، ألا لا فضل لعربي على عجمي . إلا بالتقوى" عن أبي هريرة، سلف برقم (٨٧٣٦) . وعن عقبة بن عامر، سلف برقم (١٧٣١٣) . وعن أبي…

حديث سمع رسول الله ﷺ يقول ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى

الراوي: أبي أمية رجل من تغلب

إسناده ضعيف لاضطرابه. وقد سلف تفصيل ذلك برقم (١٥٨٩٥) . وهو بهذا الإسناد مكرر الحديث السالف برقم (١٥٨٩٧) .