حديث نبويالحديث 404 من 897

حديث إذا وجد أحدكم القملة في ثوبه فليصرها ولا يلقيها في المسجد

الراويرجل من الأنصار
ابدأ القراءة
الكتابأحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن رجل من الأنصار، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا وجد أحدكم القملة في ثوبه فليصرها ولا يلقها في المسجد "

معنى الحديث باختصار

رجاله ثقات، إلا أن الحضرمي بن لاحق لا يروي إلا عن التابعين، ولم يثبت له لقاء أحد من الصحابة، فإن كان الرجل الأنصاري صحابيا، فهو منقطع، وإلا فهو مرسل. أخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٦٨، والبيهقي ٢/٢٩٤ من طريق علي بن مبارك، وأبو داود في "المراسيل" (١٦) ، والبيهقي ٢/٢٩٤ من طريق هشام الدستوائي، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٧٨٠) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/٣٨٠ من طريق أبي إسماعيل القناد، ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد. قال علي بن مبارك في حديثه: "إذا وجد أحدكم القملة في المسجد.". وقال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فليصرها": من صررته؛ كنصر: إذا ربطته.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لَاحِقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ الْقَمْلَةَ فِي ثَوْبِهِ فَلْيَصُرَّهَا وَلَا ‏ ‏يُلْقِيهَا فِي الْمَسْجِدِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث عن النبي ﷺ قال لولا أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل صلاةالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ أنه قال ربهم أعلم بهم هو خلقهم وهو أعلم بهم وبما كانوا عاملين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال لولا أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة

إسناده صحيح. يحيى بن سعيد: هو القطان، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وعبد الله بن يسار: هو الجهني الكوفي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٧٠ عن عبيدة بن حميد، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٣ من طريق أبي عوانة، كلاهما عن سليمان الأعمش، بهذا الإسناد. وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧٣٣٩) . وانظر تتمة شواهده هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال ربهم أعلم بهم هو خلقهم وهو أعلم بهم وبما كانوا عاملين

إسناده صحيح. وقد سلف برقم (٢٠٦٩٧) عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار. وقد بينا هناك أن الصحيح الذي ذهب إليه المحققون وارتضاه جمع من المفسرين والمتكلمين هو أنهم من أهل الجنة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ إن من ورائكم الكذاب المضل وإن رأسه من ورائه حبك حبك وإنه سيقول أنا ربكم

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وانظر (٢٣١٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمع رسول الله ﷺ يقول ليس على المسلمين عشور إنما العشور على اليهود والنصارى

الراوي: أبي أمية رجل من تغلب

إسناده ضعيف لاضطرابه. وقد سلف تفصيل ذلك برقم (١٥٨٩٥) . وهو بهذا الإسناد مكرر الحديث السالف برقم (١٥٨٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله وأستغفره كل يوم مائة مرة

الراوي: أبي بردة قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه -وهو الأغر بن يسار المزني، كما جاء مسمى في روايات أخرى- فقد خرج له مسلم في "صحيحه"، وأما البخاري فقد خرج له في كتابه "الأدب المفرد". إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن علية، ويونس: هو ابن عبيد بن دينار العبدي، وأبو بردة. هو ابن أبي موسى الأشعري. وهو مكرر ما سلف برقم (١٨٢٩٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا يقترئون من رسول الله صلى الله ﷺ عشر آيات

الراوي: أبي عبد الرحمن قال

إسناده حسن من أجل عطاء: وهو ابن السائب. أبو عبد الرحمن: هو السلمي، واسمه عبد الله بن حبيب، من كبار التابعين. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٤٦٠-٤٦١ عن محمد بن فضيل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٦/١٧٢ من طريق حماد بن زيد، والطبري في "تفسيره" ١/٣٦ من طريق جرير بن عبد الحميد، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٤٥١) من طريق سفيان، و (١٤٥٢) من طريق همام بن يحيى، أربعتهم عن عطاء بن السائب، به. وأورده الدارقطني في "العلل" ٣/٦٠ من طريق صالح بن عبد الله الترمذي، عن يحيى بن كثير أبي النضر، عن عطاء بن السائب، عن أبي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا وجد أحدكم القملة في ثوبه فليصرها ولا يلقيها في المسجد؟

هذا الحديث موجود ضمن أحاديث رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا وجد أحدكم القملة في ثوبه فليصرها ولا يلقيها في المسجد؟

راوي الحديث هو رجل من الأنصار.

ما معنى حديث إذا وجد أحدكم القملة في ثوبه فليصرها ولا يلقيها في المسجد باختصار؟

رجاله ثقات، إلا أن الحضرمي بن لاحق لا يروي إلا عن التابعين، ولم يثبت له لقاء أحد من الصحابة، فإن كان الرجل الأنصاري صحابيا، فهو منقطع، وإلا فهو مرسل. أخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٦٨، والبيهقي ٢/٢٩٤ من طريق علي بن مبارك، وأبو داود في "المراسيل" (١٦) ، والبيهقي ٢/٢٩٤ من طريق هشام الدستوائي، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٧٨٠) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/٣٨٠ من طريق أبي إسماعيل القناد، ثلاثتهم عن يحيى بن أبي كثير، بهذا الإسناد. قال علي بن مبارك في حديثه: "إذا وجد أحدكم القملة في المسجد.". وقال…

هل يوجد شرح لـ حديث إذا وجد أحدكم القملة في ثوبه فليصرها ولا يلقيها في المسجد؟

شرح الحديث قوله: "فليصرها": من صررته؛ كنصر: إذا ربطته. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏حَجَّاجٌ الصَّوَّافُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَضْرَمِيِّ بْنِ لَاحِقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّه...