حديث نبويالحديث 109 من 232

حديث ما عملت عملا في الإسلام أرجى عندي منفعة من أني لا أتطهر طهورا تاما

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال: عند صلاة الغداة «يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته، عندك في الإسلام منفعة، فإني سمعت الليلة خشف نعليك بين يدي في الجنة» قال بلال: ما عملت عملا في الإسلام أرجى عندي منفعة، من أني لا أتطهر طهورا تاما، في ساعة من ليل ولا نهار، إلا صليت بذلك الطهور، ما كتب الله لي أن أصلي

معنى الحديث باختصار

(ما كتب الله لي أن أصلي) معناه ما قدر الله لي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ما عملت عملا في الإسلام أرجى عندي منفعة من أني لا أتطهر طهورا تاما»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ما عملت عملا في الإسلام أرجى عندي منفعة من أني لا أتطهر طهورا تاما». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «ما كتب الله لي أن أصلي» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • ما كتب الله لي أن أصلي: معناه ما قدر الله لي.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ما عملت عملا في الإسلام أرجى عندي منفعة من أني لا أتطهر طهورا تاما» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعمواالحديث السابقحديث يا أنس لا يرضعه أحد حتى تغدو به على رسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا

الراوي: عبد الله

(قيل لي أنت منهم) معناه أن ابن مسعود منهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أنس لا يرضعه أحد حتى تغدو به على رسول الله ﷺ

الراوي: أنس

(لا يطرقها طروقا) أي لا يدخلها في الليل. (فضربها المخاض) هو الطلق ووجع الولادة. (ما أجد الذي كنت أجد) تريد أن الطلق انجلى عنها، وتأخرت الولادة. (ميسم) هي الآلة التي يكوى بها الحيوان. من الوسم. وهو العلامة. ومنه قوله تعالى. سنسمه على الخرطوم. أي سنجعل على أنفه سوادا يعرف به يوم القيامة. والخرطوم من الإنسان، الأنف. (يتلمظها) أي يتتبع بلسانه بقيتها ويمسح به شفتيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما نرى ابن مسعود وأمه إلا من أهل بيت رسول الله ﷺ

الراوي: أبي موسى

(فكنا حينا) معناه مكثنا زمانا. وقال الشافعي وأصحابه ومحققوا أهل اللغة وغيرهم: الحين يقع على القطعة من الدهر، طالت أم قصرت. (وما نرى) أي نظن. (دخولهم ولزومهم له) جمعهما، وهما اثنان هو وأمه، لأن الاثنين يجوز جمعهما بالاتفاق. ولكن الجمهور يقولون: أقل الجمع ثلاثة. فجمع الاثنين مجاز. وقالت طائفة أقله اثنان. فجمعهما حقيقة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أريت الجنة فرأيت امرأة أبي طلحة ثم سمعت خشخشة أمامي فإذا بلال

الراوي: جابر بن عبد الله

(خشخشة) هي صوت الشيء اليابس، إذا حك بعضه بعضا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن قلت ذاك إن كان ليؤذن له إذا حجبنا ويشهد إذا غبنا

الراوي: أبي الأحوص

عن أبي الأحوص، قال: " شهدت أبا موسى وأبا مسعود، حين مات ابن مسعود، فقال أحدهما لصاحبه: أتراه ترك بعده مثله؟ فقال: إن قلت ذاك، إن كان ليؤذن له إذا حجبنا، ويشهد إذا غبنا "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ دخلت الجنة فسمعت خشفة

الراوي: أنس

(خشفة) هي حركة المشي وصوته. ويقال أيضا خشفة، بفتح الشين. (الغميصاء) ويقال لها: الرميصاء، أيضا. ويقال بالسين. قال ابن عبد البر: أم سليم هي الرميصاء والغميصاء. والمشهور فيه الغين. وأختها أم حرام الرميصاء. ومعناهما متقارب. والغمص والرمص قذى يابس وغير يابس يكون في أطراف العين.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما عملت عملا في الإسلام أرجى عندي منفعة من أني لا أتطهر طهورا تاما؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب فضائل الصحابة رضي الله تعالى عنهم من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث ما عملت عملا في الإسلام أرجى عندي منفعة من أني لا أتطهر طهورا تاما؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث ما عملت عملا في الإسلام أرجى عندي منفعة من أني لا أتطهر طهورا تاما باختصار؟

(ما كتب الله لي أن أصلي) معناه ما قدر الله لي.

هل يوجد شرح لـ حديث ما عملت عملا في الإسلام أرجى عندي منفعة من أني لا أتطهر طهورا تاما؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ما عملت عملا في الإسلام أرجى عندي منفعة من أني لا أتطهر طهورا تاما»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ما عملت عملا في الإسلام أرجى عندي منفعة من أني لا أتطهر طهورا تاما». وتفهم ألفاظ ا...