حديث نبويالحديث 94 من 168

حديث يا ابن آدم إنك أن تبذل الفضل خير لك وأن تمسكه شر لك

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا شداد، قال: سمعت أبا أمامة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا ابن آدم إنك أن تبذل الفضل خير لك، وأن تمسكه شر لك، ولا تلام على كفاف، وابدأ بمن تعول، واليد العليا خير من اليد السفلى»

معنى الحديث باختصار

(أن تبذل الفضل خير لك) معناه إن بذلت الفاضل عن حاجتك وحاجة عيالك فهو خير لك لبقاء ثوابه. وإن أمسكته فهو شر لك. (ولا تلام على كفاف) معناه أن قدر الحاجة لا لوم على صاحبه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «يا ابن آدم إنك أن تبذل الفضل خير لك وأن تمسكه شر لك»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «يا ابن آدم إنك أن تبذل الفضل خير لك وأن تمسكه شر لك». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أن تبذل الفضل خير لك» و«ولا تلام على كفاف» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أن تبذل الفضل خير لك: معناه إن بذلت الفاضل عن حاجتك وحاجة عيالك فهو خير لك لبقاء ثوابه.
  • ولا تلام على كفاف: معناه أن قدر الحاجة لا لوم على صاحبه.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «يا ابن آدم إنك أن تبذل الفضل خير لك وأن تمسكه شر لك».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث إنما أنا خازن فمن أعطيته عن طيب نفس فيبارك له فيهالحديث السابقحديث إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بطيب نفس بورك له فيه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما أنا خازن فمن أعطيته عن طيب نفس فيبارك له فيه

الراوي: عبد الله بن عامر اليحصبي

(إنما أنا خازن. وفي الرواية الأخرى: وإنما أنا قاسم) معناه أن المعطي حقيقة هو الله تعالى. ولست أنا معطيا. إنما أنا خازن على ما عندي، ثم أقسم ما أمرت بقسمته على حسب ما أمرت به. فالأمور كلها بمشيئة الله تعالى وتقديره. والإنسان مصرف مربوب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن هذا المال خضرة حلوة فمن أخذه بطيب نفس بورك له فيه

الراوي: حكيم بن حزام

(خضرة حلوة) شبهه، في الرغبة فيه، والميل إليه، وحرص النفوس عليه، بالفاكهة الخضراء الحلوة المستلذة. فإن الأخضر مرغوب فيه على انفراده، والحلو كذلك على انفراده. فاجتماعهما أشد. وفيه إشارة إلى عدم بقائه. لأن الخضروات لا تبقى ولا تراد للبقاء. (بطيب نفس) ذكر القاضي فيه احتمالين: أظهرهما أنه عائد على الآخذ. ومعناه من أخذه بغير سؤال ولا إشراف ولا تطلع بورك له فيه. والثاني أنه عائد إلى الدافع. ومعناه أنه من أخذ ممن يدفع منشرحا بدفعه إليه طيب النفس، لا بسؤال اضطره إليه أو نحوه، مما لا تطيب معه نفس الدافع.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تلحفوا في المسألة فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا

الراوي: معاوية؛ قال

(لا تلحفوا في المسألة) هكذا هو في بعض الأصول: في المسألة.! (في). وفي بعضها بالباء. وكلاهما صحيح. والإلحاف الإلحاح.(من جوزة) أي من شجرة ثمرها الجوز.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خير الصدقة عن ظهر غنى واليد العليا خير من اليد السفلى وابدأ بمن تعول

الراوي: موسى بن طلحة

(عن ظهر غنى) معناه أفضل الصدقة ما بقي صاحبها بعدها مستغنيا بما بقي معه. وتقديره: أفضل الصدقة ما أبقت بعدها غنى يعتمده صاحبها ويستظهر به على مصالحه وحوائجه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإنما أنا قاسم ويعطي الله

الراوي: حميد بن عبد الرحمن بن عوف

عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان، وهو يخطب يقول: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين، وإنما أنا قاسم ويعطي الله»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اليد العليا خير من اليد السفلى واليد العليا المنفقة والسفلى السائلة

الراوي: عبد الله بن عمر

عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وهو على المنبر، وهو يذكر الصدقة والتعفف عن المسألة «اليد العليا خير من اليد السفلى، واليد العليا المنفقة، والسفلى السائلة»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا ابن آدم إنك أن تبذل الفضل خير لك وأن تمسكه شر لك؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح مسلم.

ما معنى حديث يا ابن آدم إنك أن تبذل الفضل خير لك وأن تمسكه شر لك باختصار؟

(أن تبذل الفضل خير لك) معناه إن بذلت الفاضل عن حاجتك وحاجة عيالك فهو خير لك لبقاء ثوابه. وإن أمسكته فهو شر لك. (ولا تلام على كفاف) معناه أن قدر الحاجة لا لوم على صاحبه.

هل يوجد شرح لـ حديث يا ابن آدم إنك أن تبذل الفضل خير لك وأن تمسكه شر لك؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «يا ابن آدم إنك أن تبذل الفضل خير لك وأن تمسكه شر لك»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «يا ابن آدم إنك أن تبذل الفضل خير لك وأن تمسكه شر لك». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان ن...