حديث نبويالحديث 41 من 168

حديث معنى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون

الراويأنس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس، قال: لما نزلت هذه الآية: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} [آل عمران: 92]، قال أبو طلحة: أرى ربنا يسألنا من أموالنا، فأشهدك يا رسول الله، أني قد جعلت أرضي بريحا لله، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اجعلها في قرابتك» قال: فجعلها في حسان بن ثابت وأبي بن كعب

معنى الحديث باختصار

عن أنس، قال: لما نزلت هذه الآية: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} [آل عمران: 92]، قال أبو طلحة: أرى ربنا يسألنا من أموالنا، فأشهدك يا رسول الله، أني قد جعلت أرضي بريحا لله، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اجعلها في قرابتك» قال: فجعلها في حسان بن ثابت وأبي بن كعب

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «معنى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «معنى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «اجعلها في قرابتك». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «معنى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجركالحديث السابقحديث لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وإن أحب أموالي إلي بيرحى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك

الراوي: ميمونة بنت الحارث

عن ميمونة بنت الحارث، أنها أعتقت وليدة في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «لو أعطيتها أخوالك، كان أعظم لأجرك»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وإن أحب أموالي إلي بيرحى

الراوي: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة

(بيرحى) اختلفوا في ضبط هذه اللفظة على أوجه. قال القاضي رحمه الله: روينا هذه اللفظة عن شيوخنا بفتح الراء وضمها مع كسر الباء. وبفتح الباء والراء. وهذا الموضع يعرف بقصر بني جديلة قبلي المسجد. وهو حائط يسمى بهذا الاسم. ومعنى الحائط، هنا، البستان. وقال في الفائق: إنها فيعلى، من البراح، وهي الأرض المنكشفة الظاهرة. (أرجو برها وذخرها) يعني لا أريد ثمرتها العاجلة الدنيوية الفانية، بل أطلب مثوبتها الآجلة الأخروية الباقية. (بخ) قال أهل اللغة: بخ، بإسكان الخاء وتنوينها مكسورة. قال ابن دريد: معناه تعظيم الأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لهما أجران أجر القرابة أجر الصدقةد

الراوي: زينب امرأة عبد الله. قالت

(من حليكن) هو بفتح الحاء وإسكان اللام، مفرد. وأما الجمع فيقال بضم الحاء وكسرها، واللام مكسوره فيهما، والياء مشددة وهي ما يزين من مصوغ الذهب أو الفضه، أو من الحجاره الثمينة. (خفيف ذات اليد) أي قليل المال (يجزي عني) أي يكفي (حاجتي حاجتها) أي حاجت تلك المرأه عين حاجتي. (حجورهما) الحجور جمع حجر، بالفتح ويكسر، وهو الحصن. يقال: فلان في حجر فلان أي كنفه وحمايته.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شيء فلأهلك

الراوي: أبي الزبير

(عن دبر) أي علق عتقه بموته، فقال: أنت حر يوم أموت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هل لي أجر في بني أبي سلمة

الراوي: أم سلمة قالت

عن أم سلمة قالت: قلت: يا رسول الله! هل لي أجر في بني أبي سلمة؟ أنفق عليهم. ولست بتاركتهم هكذا وهكذا. إنما هم بني. فقال: "نعم. لك فيهم أجر ما أنفقت عليهم".وحدثني سويد بن سعيد. حدثنا علي بن مسهر. ح وحدثناه إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد. قالا: أخبرنا عبد الرزاق. أخبرنا معمر. جميعا عن هشام بن عروة، في هذا الإسناد، بمثله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته

الراوي: طلحة بن مصرف

(قهرمان) هو الخازن قائم بحوائج الإنسان. وهو بمعنى الوكيل. (قوته) مفعول يحبس.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث معنى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث معنى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون؟

راوي الحديث هو أنس.

ما معنى حديث معنى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون باختصار؟

عن أنس، قال: لما نزلت هذه الآية: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} [آل عمران: 92]، قال أبو طلحة: أرى ربنا يسألنا من أموالنا، فأشهدك يا رسول الله، أني قد جعلت أرضي بريحا لله، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اجعلها في قرابتك» قال: فجعلها في حسان بن ثابت وأبي بن كعب

هل يوجد شرح لـ حديث معنى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «معنى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «معنى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «اجعلها في قرابتك». وتج...