حديث نبويالحديث 38 من 168

حديث كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته

الراويطلحة بن مصرف
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن طلحة بن مصرف، عن خيثمة، قال: كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو، إذ جاءه قهرمان له فدخل، فقال: أعطيت الرقيق قوتهم؟ قال: لا، قال: فانطلق فأعطهم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كفى بالمرء إثما أن يحبس، عمن يملك قوته»

معنى الحديث باختصار

(قهرمان) هو الخازن قائم بحوائج الإنسان. وهو بمعنى الوكيل. (قوته) مفعول يحبس.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «قهرمان» و«قوته» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • قهرمان: هو الخازن قائم بحوائج الإنسان.
  • قوته: مفعول يحبس.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شيء فلأهلكالحديث السابقحديث دينار أنفقته على أهلك أعظمها أجرا الذي أنفقته على أهلك
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ابدأ بنفسك فتصدق عليها فإن فضل شيء فلأهلك

الراوي: أبي الزبير

(عن دبر) أي علق عتقه بموته، فقال: أنت حر يوم أموت.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دينار أنفقته على أهلك أعظمها أجرا الذي أنفقته على أهلك

الراوي: أبي هريرة

(في رقبة) أي في فك رقبة وإعتاقها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وإن أحب أموالي إلي بيرحى

الراوي: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة

(بيرحى) اختلفوا في ضبط هذه اللفظة على أوجه. قال القاضي رحمه الله: روينا هذه اللفظة عن شيوخنا بفتح الراء وضمها مع كسر الباء. وبفتح الباء والراء. وهذا الموضع يعرف بقصر بني جديلة قبلي المسجد. وهو حائط يسمى بهذا الاسم. ومعنى الحائط، هنا، البستان. وقال في الفائق: إنها فيعلى، من البراح، وهي الأرض المنكشفة الظاهرة. (أرجو برها وذخرها) يعني لا أريد ثمرتها العاجلة الدنيوية الفانية، بل أطلب مثوبتها الآجلة الأخروية الباقية. (بخ) قال أهل اللغة: بخ، بإسكان الخاء وتنوينها مكسورة. قال ابن دريد: معناه تعظيم الأ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أفضل دينار ينفقه الرجل

الراوي: ثوبان

(على عياله) أي من يعوله ويلزمه مؤنته من نحو زوجة وخادم وولد. (على دابته) أي التي أعدها للغزو عليها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث معنى لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون

الراوي: أنس

عن أنس، قال: لما نزلت هذه الآية: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} [آل عمران: 92]، قال أبو طلحة: أرى ربنا يسألنا من أموالنا، فأشهدك يا رسول الله، أني قد جعلت أرضي بريحا لله، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اجعلها في قرابتك» قال: فجعلها في حسان بن ثابت وأبي بن كعب

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنفق أنفق عليك وقال رسول الله ﷺ يمين الله ملأى لا يغيضها سحاء الليل والنهار

(لا يغيضها سحاء الليل والنهار) ضبطناه بوجهين: نصب الليل والنهار ورفعهما. النصب على الظرف، والرفع على أنه فاعل. (وبيده الأخرى القبض يرفع ويخفض) ضبطوه بوجهين: أحدهما الفيض بالفاء والياء والثاني القبض بالقاف والباء. وذكر القاضي أنه بالقاف وهو الموجود لأكثر الرواة. قال: وهو الأشهر والمعروف. قال ومعنى القبض الموت. وأما الفيض بالفاء فالإحسان والعطاء والرزق الواسع. قال وقد يكون بمعنى القبض، بالقاف، أي الموت. ومعنى يخفض ويرفع، قيل: هو عبارة عن تقدير الرزق يقتره على من يشاء ويوسعه على من يشاء. وقد يكونا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته؟

راوي الحديث هو طلحة بن مصرف.

ما معنى حديث كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته باختصار؟

(قهرمان) هو الخازن قائم بحوائج الإنسان. وهو بمعنى الوكيل. (قوته) مفعول يحبس.

هل يوجد شرح لـ حديث كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود،...