حديث نبويالحديث 8 من 168

حديث لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، - قال عمرو -: عن النبي صلى الله عليه وسلم - وقال زهير: يبلغ به - «ليس على المسلم في عبده، ولا فرسه صدقة»حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا سليمان بن بلال، ح وحدثنا قتيبة، حدثنا حماد بن زيد، ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا حاتم بن إسماعيل، كلهم عن خثيم بن عراك بن مالك، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله

معنى الحديث باختصار

(يبلغ به) يعني يرفعه إليه صلى الله عليه وسلم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «يبلغ به» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • يبلغ به: يعني يرفعه إليه صلى الله عليه وسلم.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث ليس في العبد صدقة إلا صدقة الفطرالحديث السابقحديث ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس في العبد صدقة إلا صدقة الفطر

الراوي: عراك بن مالك

(إلا صدقة الفطر) بالرفع على البدلية، وبالنصب على الاستثنائية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله

الراوي: أبي هريرة

(منع ابن جميل) أي منع الزكاة وامتنع من دفعها. (ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله) يعني ما يغضب ابن جميل على طالب الصدقة إلا كفران هذه النعمة وهي أنه كان فقيرا فأغناه الله. (وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا الخ) قال أهل اللغة: الأعتاد آلات الحرب من السلاح والدواب وغيرها. والواحد عتاد. ويجمع أعتاد وأعتدة. وقيل: إن أعتاد جمع عتد. أما عتاد فجمعه أعتدة. ومعنى الحديث: أنهم طلبوا من خالد زكاة أعتاده. ظنا منهم أنها للتجارة. وأن الزكاة فيها واجبة. فقال لهم: لا زكاة لكم على. فقالوا للنبي صلى الل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقى بالسانية نصف العشر

الراوي: عمرو بن الحارث

(فيما سقت الأنهار والغيم العشور) ضبطناه العشور، بضم العين، جمع عشر. والغيم هو المطر. (وفيما سقى بالسانية) السانية هو البعير الذي يستقى به الماء من البئر. ويقال له: الناضح. يقال منه: سنا يسنو سنوا، إذا استقى به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس، صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، على كل حر أو عبد، ذكر أو أنثى، من المسلمين»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة

الراوي: جابر بن عبد الله

(من الورق) قال أهل اللغة، يقال ورق وورق بكسر الراء وإسكانها. والمراد به، هنا، الفضة كلها. مضروبها وغيره. واختلف أهل اللغة في أصله. فقيل: يطلق، في الأصل، على جميع الفضة. وقيل: هو حقيقة للمضروب دراهم، ولا يطلق على غير الدراهم إلا مجازا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه باختصار؟

(يبلغ به) يعني يرفعه إليه صلى الله عليه وسلم.

هل يوجد شرح لـ حديث لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة...