حديث نبويالحديث 5 من 168

حديث ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة، وليس فيما دون خمس ذود من الإبل صدقة، وليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة»

معنى الحديث باختصار

(من الورق) قال أهل اللغة، يقال ورق وورق بكسر الراء وإسكانها. والمراد به، هنا، الفضة كلها. مضروبها وغيره. واختلف أهل اللغة في أصله. فقيل: يطلق، في الأصل، على جميع الفضة. وقيل: هو حقيقة للمضروب دراهم، ولا يطلق على غير الدراهم إلا مجازا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «من الورق» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • من الورق: ، يقال ورق وورق بكسر الراء وإسكانها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقى بالسانية نصف العشرالحديث السابقحديث ليس في حب ولا تمر صدقة حتى يبلغ خمسة أوسق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقى بالسانية نصف العشر

الراوي: عمرو بن الحارث

(فيما سقت الأنهار والغيم العشور) ضبطناه العشور، بضم العين، جمع عشر. والغيم هو المطر. (وفيما سقى بالسانية) السانية هو البعير الذي يستقى به الماء من البئر. ويقال له: الناضح. يقال منه: سنا يسنو سنوا، إذا استقى به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس في حب ولا تمر صدقة حتى يبلغ خمسة أوسق

عن أبي سعيد الخدري؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس في حب ولا تمر صدقة. حتى يبلغ خمسة أوسق. ولا فيما دون خمس ذود صدقة. ولا فيما دون خمس أواق صدقة ". وحدثني عبد بن حميد. حدثنا يحيى بن آدم. حدثنا سفيان الثوري عن إسماعيل بن أمية، بهذا الإسناد، مثل حديث ابن مهدي. وحدثني محمد بن رافع. حدثنا عبد الرزاق. أخبرنا الثوري ومعمر عن إسماعيل بن أمية، بهذا الإسناد، مثل حديث ابن مهدي ويحيى بن آدم. غير أنه قال: (بدل التمر) ثمر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس فيما دون خمسة أو ساق من تمر ولا حب صدقة

الراوي: أبي سعيد الخدري

(ولا فيما دون خمسة أو ساق) هكذا هو في الأصول: خمسة أو ساق. وهو صحيح. جمع وسق، بكسر الواو، كحمل وأحمال.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه

الراوي: أبي هريرة

(يبلغ به) يعني يرفعه إليه صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبي سعيد الخدري عن الزكاة

الراوي: يحيى بن عمارة

عن يحيى بن عمارة، قال: سمعت أبا سعيد الخدري، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة، وليس فيما دون خمس ذود صدقة، وليس فيما دون خمس أواق صدقة»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة باختصار؟

(من الورق) قال أهل اللغة، يقال ورق وورق بكسر الراء وإسكانها. والمراد به، هنا، الفضة كلها. مضروبها وغيره. واختلف أهل اللغة في أصله. فقيل: يطلق، في الأصل، على جميع الفضة. وقيل: هو حقيقة للمضروب دراهم، ولا يطلق على غير الدراهم إلا مجازا.

هل يوجد شرح لـ حديث ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع...