حديث نبويالحديث 11 من 168

حديث أن رسول الله ﷺ فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس، صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، على كل حر أو عبد، ذكر أو أنثى، من المسلمين»

معنى الحديث باختصار

عن ابن عمر: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس، صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، على كل حر أو عبد، ذكر أو أنثى، من المسلمين»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس، صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، على كل حر أو عبد، ذكر أو أنثى، من المسلمين». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أن رسول الله ﷺ فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث فرض زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل عبدالحديث السابقحديث ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فرض زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل عبد

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: «فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، على كل عبد أو حر، صغير أو كبير»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله

الراوي: أبي هريرة

(منع ابن جميل) أي منع الزكاة وامتنع من دفعها. (ما ينقم ابن جميل إلا أنه كان فقيرا فأغناه الله) يعني ما يغضب ابن جميل على طالب الصدقة إلا كفران هذه النعمة وهي أنه كان فقيرا فأغناه الله. (وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا الخ) قال أهل اللغة: الأعتاد آلات الحرب من السلاح والدواب وغيرها. والواحد عتاد. ويجمع أعتاد وأعتدة. وقيل: إن أعتاد جمع عتد. أما عتاد فجمعه أعتدة. ومعنى الحديث: أنهم طلبوا من خالد زكاة أعتاده. ظنا منهم أنها للتجارة. وأن الزكاة فيها واجبة. فقال لهم: لا زكاة لكم على. فقالوا للنبي صلى الل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فرض النبي ﷺ صدقة رمضان على الحر والعبد

الراوي: ابن عمر

عن ابن عمر، قال: «فرض النبي صلى الله عليه وسلم صدقة رمضان على الحر والعبد، والذكر والأنثى صاعا من تمر، أو صاعا من شعير» قال: فعدل الناس به نصف صاع من بر

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس في العبد صدقة إلا صدقة الفطر

الراوي: عراك بن مالك

(إلا صدقة الفطر) بالرفع على البدلية، وبالنصب على الاستثنائية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ أمر بزكاة الفطر صاع من تمر أو صاع من شعير

الراوي: نافع

(عدله) أي مثله ونظيره. قال في المصباح: وعدل الشيء، بالكسر، مثله من جنسه أو مقداره. وعدله، بالفتح، ما يقوم مقامه من غير جنسه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه

الراوي: أبي هريرة

(يبلغ به) يعني يرفعه إليه صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس باختصار؟

عن ابن عمر: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس، صاعا من تمر، أو صاعا من شعير، على كل حر أو عبد، ذكر أو أنثى، من المسلمين»

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أن رسول الله ﷺ فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «أن رسو...