حديث نبويالحديث 6 من 168

حديث فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقى بالسانية نصف العشر

الراويعمرو بن الحارث
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزكاة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عمرو بن الحارث، أن أبا الزبير، حدثه أنه سمع جابر بن عبد الله، يذكر أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «فيما سقت الأنهار، والغيم العشور، وفيما سقي بالسانية نصف العشر»

معنى الحديث باختصار

(فيما سقت الأنهار والغيم العشور) ضبطناه العشور، بضم العين، جمع عشر. والغيم هو المطر. (وفيما سقى بالسانية) السانية هو البعير الذي يستقى به الماء من البئر. ويقال له: الناضح. يقال منه: سنا يسنو سنوا، إذا استقى به.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقى بالسانية نصف العشر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقى بالسانية نصف العشر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «وفيما سقى بالسانية» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • وفيما سقى بالسانية: السانية هو البعير الذي يستقى به الماء من البئر.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقى بالسانية نصف العشر».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقةالحديث السابقحديث ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «ليس على المسلم في عبده ولا فرسه صدقة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس فيما دون خمسة أوسق من التمر صدقة

الراوي: جابر بن عبد الله

(من الورق) قال أهل اللغة، يقال ورق وورق بكسر الراء وإسكانها. والمراد به، هنا، الفضة كلها. مضروبها وغيره. واختلف أهل اللغة في أصله. فقيل: يطلق، في الأصل، على جميع الفضة. وقيل: هو حقيقة للمضروب دراهم، ولا يطلق على غير الدراهم إلا مجازا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا زكاة على المسلم في عبده وفرسه

الراوي: أبي هريرة

(يبلغ به) يعني يرفعه إليه صلى الله عليه وسلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس في حب ولا تمر صدقة حتى يبلغ خمسة أوسق

عن أبي سعيد الخدري؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ليس في حب ولا تمر صدقة. حتى يبلغ خمسة أوسق. ولا فيما دون خمس ذود صدقة. ولا فيما دون خمس أواق صدقة ". وحدثني عبد بن حميد. حدثنا يحيى بن آدم. حدثنا سفيان الثوري عن إسماعيل بن أمية، بهذا الإسناد، مثل حديث ابن مهدي. وحدثني محمد بن رافع. حدثنا عبد الرزاق. أخبرنا الثوري ومعمر عن إسماعيل بن أمية، بهذا الإسناد، مثل حديث ابن مهدي ويحيى بن آدم. غير أنه قال: (بدل التمر) ثمر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس في العبد صدقة إلا صدقة الفطر

الراوي: عراك بن مالك

(إلا صدقة الفطر) بالرفع على البدلية، وبالنصب على الاستثنائية.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ليس فيما دون خمسة أو ساق من تمر ولا حب صدقة

الراوي: أبي سعيد الخدري

(ولا فيما دون خمسة أو ساق) هكذا هو في الأصول: خمسة أو ساق. وهو صحيح. جمع وسق، بكسر الواو، كحمل وأحمال.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقى بالسانية نصف العشر؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزكاة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقى بالسانية نصف العشر؟

راوي الحديث هو عمرو بن الحارث.

ما معنى حديث فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقى بالسانية نصف العشر باختصار؟

(فيما سقت الأنهار والغيم العشور) ضبطناه العشور، بضم العين، جمع عشر. والغيم هو المطر. (وفيما سقى بالسانية) السانية هو البعير الذي يستقى به الماء من البئر. ويقال له: الناضح. يقال منه: سنا يسنو سنوا، إذا استقى به.

هل يوجد شرح لـ حديث فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقى بالسانية نصف العشر؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقى بالسانية نصف العشر»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «فيما سقت الأنهار والغيم العشور وفيما سقى بالسانية نصف العشر». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة...