حديث نبويالحديث 44 من 57

حديث إن النبي ﷺ لم يحرمه إن الله عز وجل ينفع به غير واحد

الراويأبي الزبير
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا، عن الضب، فقال: لا تطعموه وقذره، وقال: قال عمر بن الخطاب: «إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرمه، إن الله عز وجل ينفع به غير واحد، فإنما طعام عامة الرعاء منه، ولو كان عندي طعمته»

معنى الحديث باختصار

عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا، عن الضب، فقال: لا تطعموه وقذره، وقال: قال عمر بن الخطاب: «إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرمه، إن الله عز وجل ينفع به غير واحد، فإنما طعام عامة الرعاء منه، ولو كان عندي طعمته»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن النبي ﷺ لم يحرمه إن الله عز وجل ينفع به غير واحد»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن النبي ﷺ لم يحرمه إن الله عز وجل ينفع به غير واحد»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرمه، إن الله عز وجل ينفع به غير واحد، فإنما طعام عامة الرعاء منه، ولو كان عندي طعمته». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث قال رجل يا رسول الله إنا بأرض مضبة فما تأمرنا أو فما تفتيناالحديث السابقحديث أتي رسول الله ﷺ بضب فأبى أن يأكل منه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رجل يا رسول الله إنا بأرض مضبة فما تأمرنا أو فما تفتينا

الراوي: أبي سعيد

(مضبة) فيها لغتان: إحداهما فتح الميم والضاد، والثانية ضم الميم وكسر الضاد، والأولى أشهر وأفصح، أي ذات ضباب كثيرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي رسول الله ﷺ بضب فأبى أن يأكل منه

الراوي: ابن جريج

عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بضب، فأبى أن يأكل منه، وقال: «لا أدري لعله من القرون التي مسخت»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الله لعن على سبط من بني إسرائيل فمسخهم دواب لا أدري لعل هذا منها فلست آكلها ولا أنهى عنها

الراوي: أبي سعيد

(غائط) الغائط الأرض المطمئنة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا آكله ولا أنهى عنه ولا أحرمه

الراوي: يزيد بن الأصم

(عروس) يعني رجلا تزوج قريبا. والعروس يقع على المرأة وعلى الرجل. (خوان) هو بكسر الخاء وضمها، لغتان والجمع أخونة وخون، وهو ما يوضع عليه الطعام ليؤكل.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث غزونا مع رسول الله ﷺ سبع غزوات نأكل الجراد

الراوي: عبد الله بن أبي أوفى

عن عبد الله بن أبي أوفى، قال: «غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم سبع غزوات نأكل الجراد»، عن أبي يعفور، بهذا الإسناد، قال أبو بكر في روايته: سبع غزوات، وقال إسحاق: ست، وقال ابن أبي عمر: ست، أو سبع، عن أبي يعفور، بهذا الإسناد، وقال: سبع غزوات

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كان حراما ما أكل على مائدة رسول الله ﷺ

الراوي: سعيد بن جبير

(وأقطا) قال الأزهري: يتخذ من اللبن المخيض. يطبخ ثم يترك حتى يمصل. ومصل اللبن: صار في وعاء خوص أو خزف ليقطر ماؤه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن النبي ﷺ لم يحرمه إن الله عز وجل ينفع به غير واحد؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث إن النبي ﷺ لم يحرمه إن الله عز وجل ينفع به غير واحد؟

راوي الحديث هو أبي الزبير.

ما معنى حديث إن النبي ﷺ لم يحرمه إن الله عز وجل ينفع به غير واحد باختصار؟

عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا، عن الضب، فقال: لا تطعموه وقذره، وقال: قال عمر بن الخطاب: «إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرمه، إن الله عز وجل ينفع به غير واحد، فإنما طعام عامة الرعاء منه، ولو كان عندي طعمته»

هل يوجد شرح لـ حديث إن النبي ﷺ لم يحرمه إن الله عز وجل ينفع به غير واحد؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إن النبي ﷺ لم يحرمه إن الله عز وجل ينفع به غير واحد»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن النبي ﷺ لم يحرمه إن الله عز وجل ينفع به غير واحد»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم...