حديث نبويالحديث 42 من 57

حديث قال رسول الله ﷺ لا آكله ولا أنهى عنه ولا أحرمه

الراوييزيد بن الأصم
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن يزيد بن الأصم، قال: دعانا عروس بالمدينة فقرب إلينا ثلاثة عشر ضبا، فآكل وتارك، فلقيت ابن عباس من الغد، فأخبرته، فأكثر القوم حوله حتى قال بعضهم: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «لا آكله، ولا أنهى عنه، ولا أحرمه»، فقال ابن عباس: بئس ما قلتم، ما بعث نبي الله صلى الله عليه وسلم إلا محلا ومحرما، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو عند ميمونة، وعنده الفضل بن عباس، وخالد بن الوليد، وامرأة أخرى، إذ قرب إليهم خوان عليه لحم، فلما أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يأكل، قالت له ميمونة: إنه لحم ضب، فكف يده، وقال: «هذا لحم لم آكله قط»، وقال لهم: «كلوا»، فأكل منه الفضل، وخالد بن الوليد، والمرأة، وقالت ميمونة: لا آكل من شيء إلا شيء يأكل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم

معنى الحديث باختصار

(عروس) يعني رجلا تزوج قريبا. والعروس يقع على المرأة وعلى الرجل. (خوان) هو بكسر الخاء وضمها، لغتان والجمع أخونة وخون، وهو ما يوضع عليه الطعام ليؤكل.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «قال رسول الله ﷺ لا آكله ولا أنهى عنه ولا أحرمه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «قال رسول الله ﷺ لا آكله ولا أنهى عنه ولا أحرمه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «عروس» و«خوان» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • عروس: يعني رجلا تزوج قريبا.
  • خوان: هو بكسر الخاء وضمها، لغتان والجمع أخونة وخون، وهو ما يوضع عليه الطعام ليؤكل.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «قال رسول الله ﷺ لا آكله ولا أنهى عنه ولا أحرمه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث أتي رسول الله ﷺ بضب فأبى أن يأكل منهالحديث السابقحديث لو كان حراما ما أكل على مائدة رسول الله ﷺ
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي رسول الله ﷺ بضب فأبى أن يأكل منه

الراوي: ابن جريج

عن ابن جريج، أخبرني أبو الزبير، أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بضب، فأبى أن يأكل منه، وقال: «لا أدري لعله من القرون التي مسخت»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كان حراما ما أكل على مائدة رسول الله ﷺ

الراوي: سعيد بن جبير

(وأقطا) قال الأزهري: يتخذ من اللبن المخيض. يطبخ ثم يترك حتى يمصل. ومصل اللبن: صار في وعاء خوص أو خزف ليقطر ماؤه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن النبي ﷺ لم يحرمه إن الله عز وجل ينفع به غير واحد

الراوي: أبي الزبير

عن أبي الزبير، قال: سألت جابرا، عن الضب، فقال: لا تطعموه وقذره، وقال: قال عمر بن الخطاب: «إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرمه، إن الله عز وجل ينفع به غير واحد، فإنما طعام عامة الرعاء منه، ولو كان عندي طعمته»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سؤال خالد بن الوليد أحرام الضب

الراوي: أبي أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري

عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري، أن عبد الله بن عباس، أخبره، أن خالد بن الوليد، الذي يقال له: سيف الله، أخبره، أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ميمونة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم وهي خالته وخالة ابن عباس، فوجد عندها ضبا محنوذا، قدمت به أختها حفيدة بنت الحارث من نجد، فقدمت الضب لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان قلما يقدم إليه طعام حتى يحدث به ويسمى له، فأهوى رسول الله صلى الله عليه وسلم يده إلى الضب، فقالت امرأة من النسوة الحضور: أخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قدمتن ل…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رجل يا رسول الله إنا بأرض مضبة فما تأمرنا أو فما تفتينا

الراوي: أبي سعيد

(مضبة) فيها لغتان: إحداهما فتح الميم والضاد، والثانية ضم الميم وكسر الضاد، والأولى أشهر وأفصح، أي ذات ضباب كثيرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه

الراوي: عبد الله بن عباس

(محنوذ) أي مشوى. وقيل: المشوى على الرضف، وهي الحجارة المحماة. (أعافه) قال أهل اللغة: معنى أعافه، أكرهه تقذرا.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال رسول الله ﷺ لا آكله ولا أنهى عنه ولا أحرمه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيد والذبائح وما يؤكل من الحيوان من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث قال رسول الله ﷺ لا آكله ولا أنهى عنه ولا أحرمه؟

راوي الحديث هو يزيد بن الأصم.

ما معنى حديث قال رسول الله ﷺ لا آكله ولا أنهى عنه ولا أحرمه باختصار؟

(عروس) يعني رجلا تزوج قريبا. والعروس يقع على المرأة وعلى الرجل. (خوان) هو بكسر الخاء وضمها، لغتان والجمع أخونة وخون، وهو ما يوضع عليه الطعام ليؤكل.

هل يوجد شرح لـ حديث قال رسول الله ﷺ لا آكله ولا أنهى عنه ولا أحرمه؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «قال رسول الله ﷺ لا آكله ولا أنهى عنه ولا أحرمه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «قال رسول الله ﷺ لا آكله ولا أنهى عنه ولا أحرمه». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إ...