حديث نبويالحديث 118 من 209

حديث هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسئلوا عن ذلك؟ فقالوا: هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى، وبني إسرائيل على فرعون، فنحن نصومه تعظيما له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «نحن أولى بموسى منكم فأمر بصومه» وحدثناه ابن بشار، وأبو بكر بن نافع، جميعا عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي بشر، بهذا الإسناد، وقال: فسألهم عن ذلك

معنى الحديث باختصار

(أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون) أي جعلهم ظاهرين عليه، غالبين.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون: والمعنى جعلهم ظاهرين عليه، غالبين.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث نحن أحق وأولى بموسى منكمالحديث السابقحديث هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث نحن أحق وأولى بموسى منكم

الراوي: ابن عباس

(فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه) قال الإمام النووي: مختصر ذلك أنه صلى الله عليه وسلم كان يصومه، كما تصومه قريش، في مكة. ثم قدم المدينة. فوجد اليهود يصومونه فصامه أيضا. بوحي أو تواتر أو اجتهاد، لا بمجرد أخبار آحادهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه

الراوي: حميد بن عبد الرحمن؛ أنه سمع معاوية بن أبي سفيان

(في قدمة قدمها) أي في مرة من قدومه المدينة. فإنه كانت له قدمات إليها من الشام.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا

الراوي: أبي موسى

عن أبي موسى رضي الله عنه، قال: كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود، وتتخذه عيدا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صوموه أنتم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يأمرنا بصيام يوم عاشوراء ويحثنا عليه ويتعاهدنا عنده

الراوي: جابر بن سمرة

(يحثنا عليه) أي يحضنا. (ويتعاهدنا عنده) أي يراعي حالنا عند عاشر المحرم، هل صمنا فيه أو لم نصم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أهل خيبر يصومون يوم عاشوراء

الراوي: أبي موسى

(وشارتهم) أي يلبسونهن لباسهم الجميل الحسن. في النهاية: الشورة، بالضم، الهيئة الحسنة. والشارة مثله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان عاشوراء يصام قبل أن ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك

الراوي: علقمة

عن علقمة، قال: دخل الأشعث بن قيس على ابن مسعود وهو يأكل يوم عاشوراء فقال: يا أبا عبد الرحمن، إن اليوم يوم عاشوراء فقال: «قد كان يصام قبل أن ينزل رمضان، فلما نزل رمضان، ترك، فإن كنت مفطرا فاطعم»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون باختصار؟

(أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون) أي جعلهم ظاهرين عليه، غالبين.

هل يوجد شرح لـ حديث هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أ...