حديث نبويالحديث 119 من 209

حديث نحن أحق وأولى بموسى منكم

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود صياما، يوم عاشوراء، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما هذا اليوم الذي تصومونه؟» فقالوا: هذا يوم عظيم، أنجى الله فيه موسى وقومه، وغرق فرعون وقومه، فصامه موسى شكرا، فنحن نصومه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فنحن أحق وأولى بموسى منكم فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمر بصيامه» وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، بهذا الإسناد، إلا أنه قال: عن ابن سعيد بن جبير لم يسمه

معنى الحديث باختصار

(فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه) قال الإمام النووي: مختصر ذلك أنه صلى الله عليه وسلم كان يصومه، كما تصومه قريش، في مكة. ثم قدم المدينة. فوجد اليهود يصومونه فصامه أيضا. بوحي أو تواتر أو اجتهاد، لا بمجرد أخبار آحادهم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «نحن أحق وأولى بموسى منكم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «نحن أحق وأولى بموسى منكم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. (فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه). ثم قدم المدينة. فوجد اليهود يصومونه فصامه أيضا. بوحي أو تواتر أو اجتهاد، لا بمجرد أخبار آحادهم.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«نحن أحق وأولى بموسى منكم».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيداالحديث السابقحديث هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا

الراوي: أبي موسى

عن أبي موسى رضي الله عنه، قال: كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود، وتتخذه عيدا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صوموه أنتم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون

الراوي: ابن عباس

(أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون) أي جعلهم ظاهرين عليه، غالبين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أهل خيبر يصومون يوم عاشوراء

الراوي: أبي موسى

(وشارتهم) أي يلبسونهن لباسهم الجميل الحسن. في النهاية: الشورة، بالضم، الهيئة الحسنة. والشارة مثله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه

الراوي: حميد بن عبد الرحمن؛ أنه سمع معاوية بن أبي سفيان

(في قدمة قدمها) أي في مرة من قدومه المدينة. فإنه كانت له قدمات إليها من الشام.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما علمت أن رسول الله ﷺ صام يوما

الراوي: عبيد الله بن أبي يزيد

عن عبيد الله بن أبي يزيد، سمع ابن عباس رضي الله عنهما، وسئل عن صيام يوم عاشوراء فقال: «ما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله على الأيام إلا هذا اليوم ولا شهرا إلا هذا الشهر». يعني رمضان وحدثني محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد، في هذا الإسناد بمثله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يأمرنا بصيام يوم عاشوراء ويحثنا عليه ويتعاهدنا عنده

الراوي: جابر بن سمرة

(يحثنا عليه) أي يحضنا. (ويتعاهدنا عنده) أي يراعي حالنا عند عاشر المحرم، هل صمنا فيه أو لم نصم.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نحن أحق وأولى بموسى منكم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث نحن أحق وأولى بموسى منكم؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث نحن أحق وأولى بموسى منكم باختصار؟

(فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه) قال الإمام النووي: مختصر ذلك أنه صلى الله عليه وسلم كان يصومه، كما تصومه قريش، في مكة. ثم قدم المدينة. فوجد اليهود يصومونه فصامه أيضا. بوحي أو تواتر أو اجتهاد، لا بمجرد أخبار آحادهم.

هل يوجد شرح لـ حديث نحن أحق وأولى بموسى منكم؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «نحن أحق وأولى بموسى منكم»، وفيه توجيه نبوي تتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «نحن أحق وأولى بموسى منكم». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعد...