حديث نبويالحديث 120 من 209

حديث كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا

الراويأبي موسى
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي موسى رضي الله عنه، قال: كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود، وتتخذه عيدا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صوموه أنتم»

معنى الحديث باختصار

عن أبي موسى رضي الله عنه، قال: كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود، وتتخذه عيدا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صوموه أنتم»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث كان أهل خيبر يصومون يوم عاشوراءالحديث السابقحديث نحن أحق وأولى بموسى منكم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان أهل خيبر يصومون يوم عاشوراء

الراوي: أبي موسى

(وشارتهم) أي يلبسونهن لباسهم الجميل الحسن. في النهاية: الشورة، بالضم، الهيئة الحسنة. والشارة مثله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نحن أحق وأولى بموسى منكم

الراوي: ابن عباس

(فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر بصيامه) قال الإمام النووي: مختصر ذلك أنه صلى الله عليه وسلم كان يصومه، كما تصومه قريش، في مكة. ثم قدم المدينة. فوجد اليهود يصومونه فصامه أيضا. بوحي أو تواتر أو اجتهاد، لا بمجرد أخبار آحادهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما علمت أن رسول الله ﷺ صام يوما

الراوي: عبيد الله بن أبي يزيد

عن عبيد الله بن أبي يزيد، سمع ابن عباس رضي الله عنهما، وسئل عن صيام يوم عاشوراء فقال: «ما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما يطلب فضله على الأيام إلا هذا اليوم ولا شهرا إلا هذا الشهر». يعني رمضان وحدثني محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد، في هذا الإسناد بمثله

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا اليوم الذي أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون

الراوي: ابن عباس

(أظهر الله فيه موسى وبني إسرائيل على فرعون) أي جعلهم ظاهرين عليه، غالبين.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأيت هلال المحرم فاعدد وأصبح يوم التاسع صائما

الراوي: الحكم بن الأعرج

(في زمزم) أي عندها. وهي البئر المعروفة بمكة في داخل الحرم. (فاعدد وأصبح يوم التاسع صائما) هذا تصريح من ابن عباس بأن مذهبه أن عاشوراء هو اليوم التاسع من المحرم. ويتأوله على أنه مأخوذ من أظماء الإبل. فإن العرب تسمي اليوم الخامس من أيام الورد ربعا. وكذا باقي الأيام على هذه النسبة. فيكون التاسع عشر. وذهب جماهير العلماء من السلف والخلف بأن عاشوراء هو اليوم العاشر من المحرم. وهذا ظاهر الأحاديث ومقتضى اللفظ. وأما تقدير أخذه من الأظماء فبعيد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه

الراوي: حميد بن عبد الرحمن؛ أنه سمع معاوية بن أبي سفيان

(في قدمة قدمها) أي في مرة من قدومه المدينة. فإنه كانت له قدمات إليها من الشام.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيام من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا؟

راوي الحديث هو أبي موسى.

ما معنى حديث كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا باختصار؟

عن أبي موسى رضي الله عنه، قال: كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود، وتتخذه عيدا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صوموه أنتم»

هل يوجد شرح لـ حديث كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «كان يوم عاشوراء يوما تعظمه اليهود وتتخذه عيدا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إل...