حديث كان رسول الله ﷺ يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال

حديث إذا تشهد أحدكم فليستعذ بالله من أربع

الراوي: أبي هريرة

(فتنة المحيا والممات) مفعل من الحياة والموت. وفتنة الحياة ما يعرض للمرء مدة حياته من الافتنان بالدنيا وشهواتها. وفتنة الممات ما يفتن به بعد الموت.

حديث صدقتا إنهم يعذبون عذابا تسمعه البهائم

الراوي: عائشة

(لم أنعم) أي لم تطلب نفسي أن أصدقهما. ومنه قولهم في التصديق: نعم.

حديث إن الرجل إذا غرم حدث فكذب ووعد فأخلف

الراوي: الزهري

(المأثم والمغرم) معناه من الإثم والغرم، وهو الدين. أي من الأمر الذي يوجب الإثم. (إذا غرم) أي لزمه دين، والمراد استدان، واتخذ ذلك دأبه وعادته.

حديث استحباب التعوذ من عذاب القبر

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك يستعيذ من عذاب القبر»

حديث إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر فليتعوذ بالله من أربع

حدثنا حسان بن عطية، حدثني محمد بن أبي عائشة، أنه سمع أبا هريرة، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر، فليتعوذ بالله من أربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن شر المسيح الدجال " وحدثنيه الحكم بن موسى، حدثنا هقل بن زياد، ح قال: وحدثنا علي بن خشرم، أخبرنا عيسى يعني ابن يونس، جميعا عن الأوزاعي، بهذا الإسناد، وقال: «إذا فرغ أحدكم من التشهد» ولم يذكر «الآخر»

حديث كان رسول الله ﷺ بعد يستعيذ من عذاب القبر

الراوي: ابن شهاب

(تفتنون) أي تمتحنون.