حديث نبويالحديث 90 من 103

حديث قال النبي ﷺ إياكم والجلوس في الطرقات

الراويأبي سعيد الخدري
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس والزينة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إياكم والجلوس في الطرقات» قالوا: يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه» قالوا: وما حقه؟، قال: «غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر» عن زيد بن أسلم بهذا الإسناد مثله

معنى الحديث باختصار

عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إياكم والجلوس في الطرقات» قالوا: يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه» قالوا: وما حقه؟، قال: «غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر» عن زيد بن أسلم بهذا الإسناد مثله

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «قال النبي ﷺ إياكم والجلوس في الطرقات»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قال النبي ﷺ إياكم والجلوس في الطرقات»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إياكم والجلوس في الطرقات». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «قال النبي ﷺ إياكم والجلوس في الطرقات» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس والزينة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث لعن الله الواصلة والمستوصلةالحديث السابقحديث إن رسول الله ﷺ نهى عن القزع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله الواصلة والمستوصلة

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

(عريسا) تصغير عروس. وهو يقع على المرأة والرجل عند الدخول بها. (حصبة) ويقال: حصبة وحصبة. مرض معد. يخرج بثورا في الجلد ويسبب حمى وبحة في الصوت غالبا، وأكثره سليم العاقبة. (تمرق) هو بمعنى تساقط وتمرط. (الواصلة) هي التي تصل شعر المرأة بشعر آخر. (المستوصلة) هي التي تطلب أن يفعل بها ذلك، ويقال لها: موصولة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ نهى عن القزع

الراوي: ابن عمر

(القزع) حلق بعض الرأس مطلقا. وهو الأصح. ومنهم من قال: هو حلق مواضع متفرقة منه. الصحيح الأول لأنه تفسير الراوي، وهو غير مخالف للظاهر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث النهي عن الاستحسان

الراوي: أسماء بنت أبي بكر

(يستحسنها) من الاستحسان. أي يستحسنها فلا يصبر عنها وتطلب تعجيلها إليه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت في يد رسول الله ﷺ الميسم وهو يسم إبل الصدقة

الراوي: أنس بن مالك

عن أنس بن مالك، قال: «رأيت في يد رسول الله صلى الله عليه وسلم الميسم وهو يسم إبل الصدقة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن رسول الله ﷺ الواصلة والمستوصلة

الراوي: عائشة

عن عائشة، أن جارية من الأنصار تزوجت وأنها مرضت فتمرط شعرها فأرادوا أن يصلوه، فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك «فلعن الواصلة والمستوصلة»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخلنا على رسول الله ﷺ مربدا وهو يسم غنما

الراوي: هشام بن زيد

عن هشام بن زيد، قال: سمعت أنسا، يقول: دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم مربدا وهو «يسم غنما» قال: أحسبه قال: في آذانها عن شعبة، بهذا الإسناد مثله

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ إياكم والجلوس في الطرقات؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس والزينة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث قال النبي ﷺ إياكم والجلوس في الطرقات؟

راوي الحديث هو أبي سعيد الخدري.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ إياكم والجلوس في الطرقات باختصار؟

عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إياكم والجلوس في الطرقات» قالوا: يا رسول الله ما لنا بد من مجالسنا نتحدث فيها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه» قالوا: وما حقه؟، قال: «غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام والأمر بالمعروف، والنهي عن المنكر» عن زيد بن أسلم بهذا الإسناد مثله

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ إياكم والجلوس في الطرقات؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «قال النبي ﷺ إياكم والجلوس في الطرقات»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قال النبي ﷺ إياكم والجلوس في الطرقات»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إياكم والجلوس في الطرقات». وتج...