حديث لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر أو قلادة إلا قطعت

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر أو قلادة إلا قطعت»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر أو قلادة إلا قطعت». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «قلادة من وتر أو قلادة» و«أرى ذلك من العين» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

• قلادة من وتر أو قلادة: هكذا هو في جميع النسخ: قلادة من وتر أو قلادة.
• أرى ذلك من العين: والمعنى أظن أن النهي مختص بمن فعل ذلك بسبب دفع ضرر العين.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.