حديث نبويالحديث 79 من 103

حديث قال النبي ﷺ لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس والزينة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس» عن سهيل بهذا الإسناد

معنى الحديث باختصار

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس» عن سهيل بهذا الإسناد

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «قال النبي ﷺ لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «قال النبي ﷺ لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «قال النبي ﷺ لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس والزينة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ الجرس مزامير الشيطانالحديث السابقحديث إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ الجرس مزامير الشيطان

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «الجرس مزامير الشيطان»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن اليهود والنصارى لا يصبغون فخالفوهم

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن اليهود والنصارى لا يصبغون، فخالفوهم»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر أو قلادة إلا قطعت

الراوي: عباد بن تميم

(قلادة من وتر أو قلادة) هكذا هو في جميع النسخ: قلادة من وتر أو قلادة. فقلادة الثانية مرفوعة معطوفة على قلادة الأولى. ومعناه أن الراوي شك هل قال قلادة من وتر، أو قال قلادة فقط، ولم يقيدها بالوتر. (أرى ذلك من العين) أي أظن أن النهي مختص بمن فعل ذلك بسبب دفع ضرر العين. وأما من فعله لغير ذلك من زينة او غيرها، فلا بأس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد

الراوي: جابر بن عبد الله

عن جابر بن عبد الله، قال: أتي بأبي قحافة يوم فتح مكة ورأسه ولحيته كالثغامة بياضا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «غيروا هذا بشيء، واجتنبوا السواد»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الضرب في الوجه وعن الوسم في الوجه

الراوي: جابر

(الوسم) في المقاييس: الواو والسين والميم أصل واحد يدل على أثر ومعلم. ووسمت الشيء وسما. أثرت فيه بسمة وقال أهل اللغة: الوسم أثر كية. يقال بعير موسوم. وقد وسمه يسمه وسما وسمة، والميسم الشيء الذي يوسم به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استحباب خضاب الشيب بصفرة أو حمرة وتحريمه بالسواد

الراوي: جابر

(الثغام أو الثغامة) قال أبو عبيد: هو نبت أبيض الزهر والثمر. شبه بياض الشيب به. واحدتها ثغامة. وقال ابن الأعرابي: شجرة تبيض كأنها الثلج.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس والزينة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث قال النبي ﷺ لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس باختصار؟

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس» عن سهيل بهذا الإسناد

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «قال النبي ﷺ لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «قال النبي ﷺ لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «...