حديث نبويالحديث 38 من 71

حديث ابتدرها أصحاب رسول الله ﷺ حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا

الراويجابر بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجمعة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن جابر بن عبد الله، قال: بينا النبي صلى الله عليه وسلم قائم يوم الجمعة، إذ قدمت عير إلى المدينة، فابتدرها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا، فيهم أبو بكر وعمر، قال: ونزلت هذه الآية: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها} [الجمعة: 11]

معنى الحديث باختصار

عن جابر بن عبد الله، قال: بينا النبي صلى الله عليه وسلم قائم يوم الجمعة، إذ قدمت عير إلى المدينة، فابتدرها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا، فيهم أبو بكر وعمر، قال: ونزلت هذه الآية: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها} [الجمعة: 11]

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «ابتدرها أصحاب رسول الله ﷺ حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «ابتدرها أصحاب رسول الله ﷺ حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «ابتدرها أصحاب رسول الله ﷺ حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجمعة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث انظروا إلى هذا الخبث يخطب قاعداالحديث السابقحديث جابر بن عبد الله عن السويقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث انظروا إلى هذا الخبث يخطب قاعدا

الراوي: كعب بن عجرة

عن كعب بن عجرة، قال: دخل المسجد وعبد الرحمن ابن أم الحكم يخطب قاعدا، فقال: " انظروا إلى هذا الخبيث يخطب قاعدا، وقال الله تعالى: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما} [الجمعة: 11] "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جابر بن عبد الله عن السويقة

الراوي: جابر بن عبد الله

(سويقة) هو تصغير سوق. والمراد العير المذكورة في الرواية الأولى. وهي الإبل التي تحمل الطعام أو التجارة. لاتسمى عيرا إلا هكذا. وسميت سوقا لأن البضائع تساق إليها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين

الراوي: الحكم بن ميناء

(ودعهم) الجمعات أي تركهم. (أو ليختمن الله على قلوبهم) معنى الختم الطبع والتغطية. قالوا في قوله تعالى: ختم الله على قلوبهم. أي طبع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما

الراوي: جابر بن عبد الله

(عير من الشام) العير الإبل تحمل الميرة. ثم غلب على كل قافلة. والميرة الطعام. أعني الذخيرة. (فانفتل الناس إليها) أي انصرفوا. (انفضوا) أي تفرقوا متوجهين إليها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت صلاته قصدا وخطبته قصدا

الراوي: جابر بن سمرة

(فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا) أي بين الطول الظاهر والتخفيف الماحق.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من نبأك أنه كان يخطب جالسا فقد كذب

الراوي: سماك

(فقد والله صليت) أي فوالله قد صليت. فإن من المعلوم أن قد مختصة بالفعل. وهي معه كالجزء. فلاتفصل منه بشيء. اللهم إلا بالقسم. نص عليه ابن هشام في المغني.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ابتدرها أصحاب رسول الله ﷺ حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجمعة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث ابتدرها أصحاب رسول الله ﷺ حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا؟

راوي الحديث هو جابر بن عبد الله.

ما معنى حديث ابتدرها أصحاب رسول الله ﷺ حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا باختصار؟

عن جابر بن عبد الله، قال: بينا النبي صلى الله عليه وسلم قائم يوم الجمعة، إذ قدمت عير إلى المدينة، فابتدرها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا، فيهم أبو بكر وعمر، قال: ونزلت هذه الآية: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها} [الجمعة: 11]

هل يوجد شرح لـ حديث ابتدرها أصحاب رسول الله ﷺ حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «ابتدرها أصحاب رسول الله ﷺ حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «ابتدرها أصحاب رسول الله ﷺ حتى لم يبق معه إلا اثنا عشر رجلا». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة ع...