حديث نبويالحديث 107 من 128

حديث أن النبي ﷺ مر بشاة لمولاة لميمونة فقال ألا انتفعتم بإهابها

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحيض
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بشاة لمولاة لميمونة. فقال: «ألا انتفعتم بإهابها؟»

معنى الحديث باختصار

عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بشاة لمولاة لميمونة. فقال: «ألا انتفعتم بإهابها؟»

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «أن النبي ﷺ مر بشاة لمولاة لميمونة فقال ألا انتفعتم بإهابها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أن النبي ﷺ مر بشاة لمولاة لميمونة فقال ألا انتفعتم بإهابها»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ألا انتفعتم بإهابها؟». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد في الرواية وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «أن النبي ﷺ مر بشاة لمولاة لميمونة فقال ألا انتفعتم بإهابها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث إذا دبغ الإهاب فقد طهرالحديث السابقحديث ألا أخذتم إهابها فاستمتعتم به
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دبغ الإهاب فقد طهر

الراوي: عبد الله ابن عباس قال

عن عبد الله ابن عباس قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "إذا دبغ الإهاب فقد طهر". وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد. قالا: حدثنا ابن عيينة. ح وحدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا عبد العزيز (يعني ابن محمد). ح وحدثنا أبو كريب وإسحاق بن إبراهيم. جميعا عن وكيع، عن سفيان. كلهم عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن وعلة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله. يعني حديث يحيى بن يحيى.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أخذتم إهابها فاستمتعتم به

الراوي: ابن عباس

(داجنة) قال أهل اللغة: داجن البيوت ما ألفها من الطير والشاء وغيرهما. وقد دجن في بيته إذا لزمه. والمراد بالداجنة، هنا، الشاة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نؤتى بالكبش قد ذبحوه ونحن لا نأكل ذبائحهم ويأتونا بالسقاء يجعلون فيه الودك

الراوي: يزيد بن أبي حبيب

(فروا) هكذا هو في النسخ فروا وهو الصحيح المشهور في اللغة. وجمع الفرو فراء ككعب وكعاب. وفيه لغة قليلة إنه يقال فروة، بالهاء، كما يقولها العامة، حكاها ابن فارس في المجمل. والفرو شيء كالجبة يبطن من جلود بعض الحيوانات كالأرانب والسمور. (بالسقاء) هو واحد الأسقية. وهو وعاء من جلد السخلة يكون للماء واللبن.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بشاة مطروحة أعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ألا أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به؟»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يأتينا المجوس بالأسقية فيها الماء والودك

الراوي: جعفر بن ربيعة

عن جعفر بن ربيعة، عن أبي الخير، حدثه قال: حدثني ابن وعلة السبإي، قال: سألت عبد الله بن عباس، قلت: إنا نكون بالمغرب فيأتينا المجوس بالأسقية فيها الماء والودك، فقال: اشرب. فقلت: أرأي تراه؟ فقال: ابن عباس سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «دباغه طهوره»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هلا انتفعتم بجلدها

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد شاة ميتة أعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هلا انتفعتم بجلدها» قالوا: إنها ميتة. فقال: «إنما حرم أكلها»حدثنا حسن الحلواني، وعبد بن حميد، جميعا عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثني أبي، عن صالح، عن ابن شهاب، بهذا الإسناد بنحو رواية يونس

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن النبي ﷺ مر بشاة لمولاة لميمونة فقال ألا انتفعتم بإهابها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحيض من مجموعة صحيح مسلم.

ما معنى حديث أن النبي ﷺ مر بشاة لمولاة لميمونة فقال ألا انتفعتم بإهابها باختصار؟

عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بشاة لمولاة لميمونة. فقال: «ألا انتفعتم بإهابها؟»

هل يوجد شرح لـ حديث أن النبي ﷺ مر بشاة لمولاة لميمونة فقال ألا انتفعتم بإهابها؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «أن النبي ﷺ مر بشاة لمولاة لميمونة فقال ألا انتفعتم بإهابها»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أن النبي ﷺ مر بشاة لمولاة لميمونة فقال ألا انتفعتم بإهابها»، ويظهر ذلك في قول النبي صلى ا...