حديث هلا انتفعتم بجلدها

حديث ألا أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بشاة مطروحة أعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ألا أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به؟»

حديث تحريم أكل شاة ميتة

الراوي: ابن عباس

(إهابها) اختلف أهل اللغة في الإهاب. فقيل: هو الجلد مطلقا. وقيل هو الجلد قبل الدباغ، فأما بعده فلا يسمى إهابا. وجمعه أهب وأهب. لغتان. (إنما حرم أكلها) رويناه على وجهين: حرم، وحرم.

حديث ألا أخذتم إهابها فاستمتعتم به

الراوي: ابن عباس

(داجنة) قال أهل اللغة: داجن البيوت ما ألفها من الطير والشاء وغيرهما. وقد دجن في بيته إذا لزمه. والمراد بالداجنة، هنا، الشاة.

حديث إذا وجد أحدكم في بطنه شيئا فأشكل عليه فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

الراوي: أبي هريرة

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا وجد أحدكم في بطنه شيئا، فأشكل عليه أخرج منه شيء أم لا، فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتا، أو يجد ريحا»

حديث أن النبي ﷺ مر بشاة لمولاة لميمونة فقال ألا انتفعتم بإهابها

عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بشاة لمولاة لميمونة. فقال: «ألا انتفعتم بإهابها؟»

حديث لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

الراوي: سعيد

عن سعيد، وعباد بن تميم، عن عمه شكي إلى النبي صلى الله عليه وسلم: الرجل، يخيل إليه أنه يجد الشيء في الصلاة، قال: «لا ينصرف حتى يسمع صوتا، أو يجد ريحا» قال أبو بكر: وزهير بن حرب في روايتهما هو عبد الله بن زيد