حديث نبويالحديث 211 من 473

حديث لم أر رسول الله ﷺ يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين

الراويسالم بن عبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحج
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، أنه قال: «لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح من البيت، إلا الركنين اليمانيين»

معنى الحديث باختصار

(الركنين اليمانيين) هما الركن الأسود والركن اليماني. وإنما قيل لهما اليمانيان للتغليب. كما قيل، في الأب والأم، الأبوان. وفي الشمس والقمر، القمران. واليمانيين، بتخفيف الياء، هذه هي اللغة الفصيحة المشهورة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «لم أر رسول الله ﷺ يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «لم أر رسول الله ﷺ يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «الركنين اليمانيين» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • الركنين اليمانيين: هما الركن الأسود والركن اليماني.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «لم أر رسول الله ﷺ يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث لم يكن رسول الله ﷺ يستلم من أركان البيت إلا الركن الأسود والذي يليهالحديث السابقحديث سعى رسول الله ﷺ ورمل بالبيت ليري المشركين قوته
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يكن رسول الله ﷺ يستلم من أركان البيت إلا الركن الأسود والذي يليه

الراوي: سالم

(الركن الأسود) هو المسمى بالحجر الأسود. وهو في ركن الكعبة الذي يلي الباب من جهة المشرق. (والذي يليه) وهو الركن اليماني.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سعى رسول الله ﷺ ورمل بالبيت ليري المشركين قوته

الراوي: ابن عباس

عن ابن عباس، قال: «إنما سعى رسول الله صلى الله عليه وسلم ورمل بالبيت، ليري المشركين قوته»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان لا يستلم إلا الحجر والركن اليماني

الراوي: عبد الله

عن عبد الله، «ذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يستلم إلا الحجر والركن اليماني»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن يأمرهم أن يرملوا الأشواط كلها إلا الإبقاء عليهم

الراوي: ابن عباس

(وهنتم حمى يثرب) أي أضعفتهم. قال الفراء وغيره: يقال وهنته الحمى وغيرها وأوهنته، لغتان. وأما يثرب، فهو الاسم الذي كان للمدينة في الجاهلية، وسميت في الإسلام: المدينة، فطيبة، فطابة. (الحجر) هو داخل الحطيم. وهو الحائط المستدير إلى جانب الكعبة من جهة الميزاب. (ويمشوا ما بين الركنين) أي حيث لا تقع عليهم أعين المشركين. فإنهم ما كانوا في تلك الجهة. (جلدهم) الجلد: القوة والصبر. (إلا الإبقاء عليم) أي الرفق بهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ يستلمهما في شدة ولا رخاء

الراوي: ابن عمر

(في شدة ولا رخاء) ظرف لقوله: ما تركت. وأراد بالشدة الزحام. وبالرخاء عدمه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنهم كانوا لا يدعون عنه ولا يكرهون

الراوي: أبي الطفيل

(لا يدعون ولا يكرهون) يدعون أي يدفعون. ومنه قوله تعالى: يوم يدعون إلى نار جهنم دعا. وقوله تعالى: فذاك الذي يدع اليتيم. وأما قوله: يكرهون، ففي بعض الأصول من صحيح مسلم يكرهون، كما ذكرناه، من الإكراه. وفي بعضها يكهرون، وهو الانتهار. قال القاضي: هذا أصوب. وقال: وهو رواية الفارسي. والأول رواية ابن هامان والعذري.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لم أر رسول الله ﷺ يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحج من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث لم أر رسول الله ﷺ يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين؟

راوي الحديث هو سالم بن عبد الله.

ما معنى حديث لم أر رسول الله ﷺ يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين باختصار؟

(الركنين اليمانيين) هما الركن الأسود والركن اليماني. وإنما قيل لهما اليمانيان للتغليب. كما قيل، في الأب والأم، الأبوان. وفي الشمس والقمر، القمران. واليمانيين، بتخفيف الياء، هذه هي اللغة الفصيحة المشهورة.

هل يوجد شرح لـ حديث لم أر رسول الله ﷺ يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «لم أر رسول الله ﷺ يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «لم أر رسول الله ﷺ يمسح من البيت إلا الركنين اليمانيين». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بي...