حديث نبويالحديث 80 من 111

حديث من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي

الراويعامر بن سعد بن أبي وقاص
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأشربة
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح، لم يضره سم حتى يمسي»

معنى الحديث باختصار

(لابتيها) اللابتان هما الحرتان. والمراد لابتا المدينة. قال ابن الأثير: المدينة ما بين حرتين عظيمتين. قال الأصمعي: هي الأرض التي قد ألبستها حجارة سود واللابتان هما الحرتان: واقم والوبرة. أولاهما في شرق المدينة والثانية في غربها. كما سبق بيانه في شرح الحديث ١٣٧٠. (سم) بفتح السين وضمها وكسرها. والفتح أفصح. قال في المنجد: هو كل مادة إذا دخلت الجوف عطلت الأعمال الحيوية أو أوقفتها تماما. جمع سمام وسموم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي». وتفهم ألفاظ الحديث مجتمعة على أنها بيان نبوي يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أوله بآخره وعدم اقتطاع بعض عباراته عن سياقها. ويأتي بيان ألفاظ مثل «لابتيها» و«سم» لتقريب المراد وإزالة ما قد يلتبس من التعبير.

بيان الألفاظ والمعاني

  • لابتيها: اللابتان هما الحرتان.
  • سم: بفتح السين وضمها وكسرها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح مسلم.

الحديث التاليحديث من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحرالحديث السابقحديث بيت لا تمر فيه جياع أهله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر

الراوي: هاشم بن هاشم

عن هاشم بن هاشم، قال: سمعت عامر بن سعد بن أبي وقاص، يقول: سمعت سعدا، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من تصبح بسبع تمرات عجوة، لم يضره ذلك اليوم سم، ولا سحر»، عن هاشم بن هاشم، بهذا الإسناد، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله، ولا يقولان: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بيت لا تمر فيه جياع أهله

الراوي: عائشة

عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا عائشة، بيت لا تمر فيه جياع أهله، يا عائشة، بيت لا تمر فيه جياع أهله» أو «جاع أهله» قالها مرتين أو ثلاثا

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن في عجوة العالية شفاء أو إنها ترياق أول البكرة

الراوي: عائشة

(العالية) العالية ما كان من الحوائط والقرى والعمارات من جهة المدينة العليا، مما يلي نجد. والسافلة من الجهة الأخرى مما يلي تهامة. قال القاضي: وأدنى العالية ثلاثة أميال، وأبعدها ثمانية من المدينة. والعجوة نوع جيد من التمر. (أول البكرة) بنصب أول، على الظرف. وهو بمعنى الرواية الأخرى: من تصبح. قال الإمام النووي رضي الله تعالى عنه: وفي هذه الأحاديث فضيلة تمر المدينة وعجوتها. وفضيلة التصبح بسبع تمرات منه. وتخصيص عجوة المدينة دون غيرها، وعدد السبع، من الأمور التي علمها الشارع ولا نعلم نحن حكمتها. فيجب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ لا يجوع أهل بيت عندهم التمر

الراوي: عائشة

عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يجوع أهل بيت عندهم التمر»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين

الراوي: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل

عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: «الكمأة من المن، وماؤها شفاء للعين»

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يقرن الرجل بين التمرتين حتى يستأذن أصحابه

الراوي: جبلة بن سحيم

عن جبلة بن سحيم، قال: سمعت ابن عمر، يقول: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرن الرجل بين التمرتين حتى يستأذن أصحابه»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأشربة من مجموعة صحيح مسلم.

من راوي حديث من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي؟

راوي الحديث هو عامر بن سعد بن أبي وقاص.

ما معنى حديث من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي باختصار؟

(لابتيها) اللابتان هما الحرتان. والمراد لابتا المدينة. قال ابن الأثير: المدينة ما بين حرتين عظيمتين. قال الأصمعي: هي الأرض التي قد ألبستها حجارة سود واللابتان هما الحرتان: واقم والوبرة. أولاهما في شرق المدينة والثانية في غربها. كما سبق بيانه في شرح الحديث ١٣٧٠. (سم) بفتح السين وضمها وكسرها. والفتح أفصح. قال في المنجد: هو كل مادة إذا دخلت الجوف عطلت الأعمال الحيوية أو أوقفتها تماما. جمع سمام وسموم.

هل يوجد شرح لـ حديث من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «من أكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتى يمسي». وتفهم ألفاظ الحديث مج...