حديث استحباب تواضع الآكل وصفة قعوده

حديث إن رسول الله ﷺ نهى عن الإقران

(جهد) يعني قلة وحاجة ومشقة. (الإقران) هكذا هو في الأصول. والمعروف في اللغة القران يقال: قرن بين الشيئين يقرن، بضم الراء وكسرها، لغتان، أي جمع. ولا يقال أقرن.

حديث كان النبي ﷺ مقعيا يأكل تمرا

(مقعيا) أي جالسا على أليتيه، ناصبا ساقيه.

حديث نهى رسول الله ﷺ أن يقرن الرجل بين التمرتين حتى يستأذن أصحابه

الراوي: جبلة بن سحيم

عن جبلة بن سحيم، قال: سمعت ابن عمر، يقول: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرن الرجل بين التمرتين حتى يستأذن أصحابه»

حديث جعل رسول الله ﷺ يأكل من ذلك الدباء ويعجبه

الراوي: أنس

عن أنس، قال: «دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل، فانطلقت معه فجيء بمرقة فيها دباء، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل من ذلك الدباء ويعجبه»، قال: فلما رأيت ذلك جعلت ألقيه إليه ولا أطعمه، قال: فقال أنس: «فما زلت بعد يعجبني الدباء»، عن أنس بن مالك، أن رجلا خياطا دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم وزاد، قال ثابت: فسمعت أنسا، يقول: فما صنع لي طعام بعد أقدر على أن يصنع فيه دباء إلا صنع

حديث قال النبي ﷺ لا يجوع أهل بيت عندهم التمر

الراوي: عائشة

عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «لا يجوع أهل بيت عندهم التمر»

حديث كان رسول الله ﷺ يتتبع الدباء من حوالي الصحفة

الراوي: إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة

(دباء) هو اليقطين. القرع. الواحدة دباءة.