حديث نبويالحديث 97 من 243

حديث ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا

الراويسعد بن أبي وقاص
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الزهد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سعد بن أبي وقاص، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ابكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف أبي رافع، وهو إسماعيل بن رافع بن عويمر الأنصاري. ابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله. وقد سلف مطولا برقم (١٣٣٧) وخرجناه هناك.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ابكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الزهد من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث ما من عبد مؤمن يخرج من عينيه دموع وإن كان مثل رأس الذباب من خشية اللهالحديث السابقحديث كنا في جنازة فجلس رسول الله ﷺ على شفير القبر فبكى حتى بل الثرى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من عبد مؤمن يخرج من عينيه دموع وإن كان مثل رأس الذباب من خشية الله

الراوي: عبد الله بن مسعود

إسناده ضعيف لضعف حماد بن أبي حميد، واسمه محمد، وحماد لقب. ابن أبي فديك: هو محمد بن إسماعيل. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/ ٢٦٧، والطبراني (٩٧٩٩)، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/ ٢٦٦، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٨٠٢) من طريق حماد بن أبي حميد، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كنا في جنازة فجلس رسول الله ﷺ على شفير القبر فبكى حتى بل الثرى

الراوي: البراء

إسناده ضعيف لضعف محمد بن مالك -وهو الجوزجاني- فقد قال فيه ابن حبان: كان يخطئ كثيرا، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد، وقال الذهبي: فيه لين. أبو رجاء الخراساني: هو عبد الله بن واقد الهروي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٢٢٦ - ٢٢٧ - ومن طريقه البيهقي في "السنن" ٣/ ٣٦٩، وفي "الشعب" (١٠٥٤٧)، والمزي في ترجمة عبد الله بن واقد من "تهذيب الكمال" -، وأحمد (١٨٦٠١)، والبخاري في "التاريخ الكبير" ١/ ٢٢٩، والروياني في "مسنده" (٤٢٢)، والطبراني في "الأوسط" (٢٥٨٨)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٠٥٤٨)، والخطيب في "تاريخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الرجل يصوم ويتصدق ويصلي وهو يخاف أن لا يتقبل منه

الراوي: عائشة

إسناده ضعيف لانقطاعه، عبد الرحمن بن سعيد الهمداني لم يلق عائشة فيما قال أبو حاتم ونقله عنه ابنه في "المراسيل" ص ١٢٧. وكيع: هو ابن الجراح. وأخرجه الترمذي (٣٤٤٩) من طريق مالك بن مغول، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٥٢٦٣).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأ له فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا فإذا عيناه تدمعان

الراوي: عبد الله

حديث صحيح، وهذا إسناد وهم فيه أبو الأحوص -وهو سلام بن سليم الحنفي الكوفي- فرواه عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود. ورواه غيره عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبيدة بن عمرو السلماني، عن ابن مسعود.وقد وهم أبا الأحوص في هذه الرواية أبو حاتم في "العلل" ٢/ ٧١، وكذا الدارقطني فيه ٥/ ١٨١، والترمذي في "جامعه". وأخرجه الترمذي (٣٢٧٢)، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٢٢) من طريق أبي الأحوص، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هكذا روى أبو الأحوص . ، وإنما هو إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله. وأخرجه البخاري (٤٥٨٢)، ومسلم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما الأعمال كالوعاء إذا طاب أسفله طاب أعلاه وإذا فسد أسفله فسد أعلاه

الراوي: معاوية بن أبي سفيان

حديث حسن، عثمان بن إسماعيل الدمشقي روى عنه جمع ولا يعرف بجرح ولا تعديل، وقد توبع، وأبو عبد رب -ويقال: أبو عبد ربه، ويقال: أبو عبد رب العزة، واسمه عبد الرحمن، وقيل غير ذلك- روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات". وباقي رجاله ثقات. وأخرجه عبد بن حميد (٤١٤)، وأبو يعلى (٧٣٦٢)، وابن حبان (٣٣٩)، والطبراني في "مسند الشاميين" (٦٠٨)، والرامهرمزي في "الأمثال" (٥٩) من طريق الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن المبارك في "الزهد" (٥٩٦)، ومن طريقه أحمد (١٦٨٥٣)، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٦٦)، وفي "مسند…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تكثروا الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. أبو بكر الحنفي: هو عبد الكبير بن عبد المجيد. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٥٣) من طريق أبي بكر الحنفي، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (٢٤٥٨) من طريق أبي طارق، عن الحسن، عن أبي هريرة. وأبو طارق مجهول، والحسن لم يسمع من أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٨٠٩٥). وسيأتي برقم (٤٢١٧) من طريق واثلة بن الأسقع عن أبي هريرة ضمن حديث مطول.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الزهد من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا؟

راوي الحديث هو سعد بن أبي وقاص.

ما معنى حديث ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف أبي رافع، وهو إسماعيل بن رافع بن عويمر الأنصاري. ابن أبي مليكة: هو عبد الله بن عبيد الله. وقد سلف مطولا برقم (١٣٣٧) وخرجناه هناك.

هل يوجد شرح لـ حديث ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ابكوا فإن لم تبكوا فتباكوا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ابكوا، فإن لم تبكوا فتباكوا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الو...