حديث نبويالحديث 35 من 75

حديث دنا منها فقالت أعوذ بالله منك فقال رسول الله ﷺ عذت بعظيم الحقي بأهلك

الراويعائشة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطلاق
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عائشة، أن ابنة الجون لما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدنا منها، قالت: أعوذ بالله منك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عذت بعظيم، الحقي بأهلك»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٢٥٤)، والنسائي ٦/ ١٥٠ من طريق الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٤٢٦٦)، و"شرح مشكل الآثار" (٦٣٥) و (٦٣٦).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «دنا منها فقالت أعوذ بالله منك فقال رسول الله ﷺ عذت بعظيم الحقي بأهلك»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «دنا منها فقالت أعوذ بالله منك فقال رسول الله ﷺ عذت بعظيم الحقي بأهلك»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «عذت بعظيم، الحقي بأهلك». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطلاق من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث طلق امرأته البتة فقال آلله ما أردت بها إلا واحدة قال فردها عليهالحديث السابقحديث لا طلاق قبل النكاح
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث طلق امرأته البتة فقال آلله ما أردت بها إلا واحدة قال فردها عليه

الراوي: عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة

حديث محتمل للتحسين، وهذا إسناد ضعيف لضعف الزبير بن سعيد وجهالة عبد الله بن علي بن يزيد. وأخرجه أبو داود (٢٢٠٨)، والترمذي (١٢١١) من طريق جرير بن حازم، بهذا الإسناد، وهو في "مسند أحمد" (٢٤٠٠٩/ ٩١)، و"صحيح ابن حبان" (٤٢٧٤). وأخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/ ٣٧ و ٣٨، ومن طريقه أبو داود (٢٢٠٦) و (٢٢٠٧)، والعقيلي ٢/ ٢٨٢، والدارقطني (٣٩٧٨) و (٣٩٧٩)، والحاكم ٢/ ١٩٩ - ٢٠٠، والبيهقي ٧/ ٣٤٢، والبغوي في "شرح السنة" (٢٣٥٣) عن عمه محمد بن علي بن شافع، عن عبد الله بن علي بن السائب، عن نافع بن عجير، عن ركانة بن عبد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا طلاق قبل النكاح

الراوي: علي بن أبي طالب

إسناده ضعيف جدا، جويبر -وهو ابن سعيد الأزدي- ضعيف جدا. الضحاك: هو ابن مزاحم الهلالي. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١١٤٥٠)، ومن طريقه أخرجه ابن عدي في ترجمة جويبر بن سعيد من "الكامل" ٢/ ٥٤٥، والبيهقي ٧/ ٤٦١. وأخرجه عبد الرزاق (١١٤٥١) عن الثوري، والبيهقي ٧/ ٣٢٠ و٤٦١ من طريق سعيد بن أبي عروبة، كلاهما عن جويبر، عن الضحاك، عن النزال، عن علي موقوفا. قال العقيلي في "الضعفاء" ٤/ ٤٢٨: رواه الثوري وغيره عن جويبر موقوفا، وهو الصواب، ومثله قال الدارقطني في "العلل" ٤/ ١٤٢. وأخرجه ابن أبي شبة ٥/ ١٦ و ١٤/ ٢٢٤ من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خيرنا رسول الله ﷺ فاخترناه فلم نره شيئا

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران، ومسلم: هو ابن صبيح أبو الضحى، ومسروق: هو ابن الأجدع. وأخرجه البخاري (٥٢٦٢) و (٥٢٦٣)، ومسلم (١٤٧٧)، وأبو داود (٢٢٠٣)، والترمذي (١٢١٣) و (١٢١٤)، والنسائي ٦/ ٥٦ و١٦٠ و ١٦١ من طريق مسروق عن عائشة، ولفظ البخاري وأبي دواد، فلم يعد ذلك علينا شيئا، ولفظ مسلم: فلم نعده طلاقا. قال الخطابي في "معالم السنن" ٣/ ٢٤٦: فيه دلالة على أنهن لو اخترن أنفسهن كان ذلك طلاقا، ووافقه القرطبي في "المفهم"، فقال: في الحديث أن المخيرة إذا اختارت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك

الراوي: المسور بن مخرمة

حسن لغيره، علي بن الحسين بن واقد وهشام بن سعد ضعيفان يعتبر بهما في المتابعات والشواهد. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٧٠٢٨) من طريق علي بن الحسين بن واقد، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث عبد الله بن عمرو السالف برقم (٢٠٤٧). وله شواهد أخرى ذكرها الحافظ في "التلخيص الحبير" ٣/ ٢١٠ - ٢١٢، وفي "فتح الباري" ٩/ ٣٨١ فما بعد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا عائشة إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تعجلي فيه حتى تستأمري أبويك

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (١٤٧٥) (٣٥)، والترمذي في آخر الحديث (٣٦٠٦)، والنسائي ٦/ ١٦٠ من طريق معمر، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٤٨٧) و (٢٥٢٩٩)، و"صحيح ابن حبان" (٤٢٦٨). وأخرجه البخاري (٤٧٨٥)، ومسلم (١٤٧٥) (٢٢)، والنسائي ٦/ ٥٥ و ١٥٩ - ١٦٠ من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا طلاق فيما لا تملك

الراوي: عمرو بن شعيب

حديث حسن، عامر الأحول وعبد الرحمن بن الحارث قد توبعا. وأخرجه مطولا أبو داود (٢١٩٠) و (٢١٩١) و (٢١٩٢)، والترمذي (١٢١٧) من طريق عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. وقال الترمذي: حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن صحيح، وهو أحسن شيء روي في هذا الباب، وهو قول أكثر أهل العلم من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - وغيرهم. والحديث في "مسند أحمد" (٦٧٦٩)، وانظر بسط القول فيه هناك

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث دنا منها فقالت أعوذ بالله منك فقال رسول الله ﷺ عذت بعظيم الحقي بأهلك؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطلاق من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث دنا منها فقالت أعوذ بالله منك فقال رسول الله ﷺ عذت بعظيم الحقي بأهلك؟

راوي الحديث هو عائشة.

ما معنى حديث دنا منها فقالت أعوذ بالله منك فقال رسول الله ﷺ عذت بعظيم الحقي بأهلك باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٢٥٤)، والنسائي ٦/ ١٥٠ من طريق الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (٤٢٦٦)، و"شرح مشكل الآثار" (٦٣٥) و (٦٣٦).

هل يوجد شرح لـ حديث دنا منها فقالت أعوذ بالله منك فقال رسول الله ﷺ عذت بعظيم الحقي بأهلك؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «دنا منها فقالت أعوذ بالله منك فقال رسول الله ﷺ عذت بعظيم الحقي بأهلك»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «دنا منها فقالت أعوذ بالله منك فقال رسول الله ﷺ عذت بعظيم الحقي بأهلك»، ويظهر ذ...