حديث نبويالحديث 10 من 171

حديث إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق

الراويإسماعيل بن عبيد بن رفاعة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التجارات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن إسماعيل بن عبيد بن رفاعة، عن أبيه، عن جده رفاعة، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا الناس يتبايعون بكرة، فناداهم: يا معشر التجار فلما رفعوا أبصارهم ومدوا أعناقهم، قال: «إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا، إلا من اتقى الله وبر وصدق»

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، يعقوب بن حميد -وإن كان ضعيفا- متابع، وإسماعيل بن عبيد بن رفاعة حديثه حسن في المتابعات والشواهد، وقد روي ما يشهد لروايته. وأخرجه الترمذي (١٢٥٣) من طريق بشر بن المفضل، عن عبد الله بن عثمان ابن خثيم، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح! وصححه الطبري في "تهذيب الآثار" قبل الحديث (٩٢) في مسند علي بن أبي طالب. وهو في "صحيح ابن حبان" (٤٩١٥) من طريق داود بن عبد الرحمن العطار، عن ابن خثيم. ويشهد له حديث عبد الرحمن بن شبل عند أحمد (١٥٥٣٠) وغيره بلفظ: "إن التجار هم الفجار" قال: قيل: يا رسول الله،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا، إلا من اتقى الله وبر وصدق». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التجارات من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث من أصاب من شيء فليلزمهالحديث السابقحديث إن البيع يحضره الحلف واللغو فشوبوه بالصدقة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من أصاب من شيء فليلزمه

الراوي: أنس بن مالك

إسناده ضعيف لضعف فروة أبي يونس -وهو ابن يونس الكلابي البصري-. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" معلقا ٨/ ٢٠٦ والقضاعي في "مسند الشهاب" (٣٧٥) والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٢٤١) و (١٢٤٢)، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة الزبير بن عبيد ٩/ ٣١٤ من طريق فروة بن يونس الكلابي، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن البيع يحضره الحلف واللغو فشوبوه بالصدقة

الراوي: قيس بن أبي غرزة

إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران الأسدي، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل مشهور بكنيته. أخرجه أبو داود (٣٣٢٦)، والترمذي (١٢٥٠) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٣٢٧)، والترمذي (١٢٤٩)، والنسائي ٧/ ١٤ و ١٤ - ١٥ و١٥و ٢٤٧ من طرق عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن قيس بن أبي غرزة. وهو في "مسند أحمد" (١٦١٣٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سبب الله لأحدكم رزقا من وجه فلا يدعه حتى يتغير له

الراوي: نافع

إسناده ضعيف لضعف مخلد بن الضحاك والد أبي عاصم الضحاك، وجهالة الزبير بن عبيد وشيخه نافع. وليس هو مولى ابن عمر كما صرح به عند أحمد والبيهقي. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (١٢٤٣) و (١٢٤٤) وفي "الآداب" (٩٦٣)، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة الزبير بن عبيد ٩/ ٣١٣ و ٣١٣ - ٣١٤ من طريق مخلد بن الضحاك، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٠٩٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اتقوا الله وأجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح من طريق محمد بن المنكدر عن جابر كما سيأتي. وهذا سند رجاله ثقات لكن الوليد بن مسلم وابن جريج وأبو الزبير موصوفون بالتدليس ولم يصرحوا بالسماع.وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٤٢٠) عن عمرو بن عثمان، عن الوليد ابن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٥٥٦)، والحاكم ٤/ ٣٢٥، والبيهقي ٥/ ٢٦٥ من طريق عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، والحاكم ٢/ ٤ من طريق محمد بن بكر، كلاهما عن ابن جريج، به. وأخرجه الطبراني في "المعجم الوسيط" (٩٠٧٤) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن أبي الزبير، ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بعث الله نبيا إلا راعي غنم

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، سويد بن سعيد متابع. وأخرجه البخاري (٢٢٦٢) عن أحمد بن محمد المكي، عن عمرو بن يحيى ابن سعيد القرشي، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعظم الناس هما المؤمن الذي يهم بأمر دنياه وآخرته

الراوي: أنس بن مالك

إسناده ضعيف لضعف يزيد الرقاشي -وهو ابن أبان-، وجهالة الحسن بن محمد بن عثمان، وذكر الذهبي في "الميزان" هذا الحديث في منكرات يزيد الرقاشي. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٣/ ٥٢ من طريق إسماعيل بن بهرام، بهذا الإسناد. وفيه: "الذي يهتم".

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التجارات من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق؟

راوي الحديث هو إسماعيل بن عبيد بن رفاعة.

ما معنى حديث إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق باختصار؟

حسن لغيره، يعقوب بن حميد -وإن كان ضعيفا- متابع، وإسماعيل بن عبيد بن رفاعة حديثه حسن في المتابعات والشواهد، وقد روي ما يشهد لروايته. وأخرجه الترمذي (١٢٥٣) من طريق بشر بن المفضل، عن عبد الله بن عثمان ابن خثيم، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح! وصححه الطبري في "تهذيب الآثار" قبل الحديث (٩٢) في مسند علي بن أبي طالب. وهو في "صحيح ابن حبان" (٤٩١٥) من طريق داود بن عبد الرحمن العطار، عن ابن خثيم. ويشهد له حديث عبد الرحمن بن شبل عند أحمد (١٥٥٣٠) وغيره بلفظ: "إن التجار هم الفجار" قال: قيل: يا رسول الله،…

هل يوجد شرح لـ حديث إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية...