حديث نبويالحديث 11 من 171

حديث من أصاب من شيء فليلزمه

الراويأنس بن مالك
ابدأ القراءة
الكتابكتاب التجارات
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أصاب من شيء فليلزمه»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف فروة أبي يونس -وهو ابن يونس الكلابي البصري-. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" معلقا ٨/ ٢٠٦ والقضاعي في "مسند الشهاب" (٣٧٥) والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٢٤١) و (١٢٤٢)، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة الزبير بن عبيد ٩/ ٣١٤ من طريق فروة بن يونس الكلابي، به.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «من أصاب من شيء فليلزمه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من أصاب من شيء فليلزمه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من أصاب من شيء فليلزمه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «من أصاب من شيء فليلزمه».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب التجارات من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث إذا سبب الله لأحدكم رزقا من وجه فلا يدعه حتى يتغير لهالحديث السابقحديث إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا سبب الله لأحدكم رزقا من وجه فلا يدعه حتى يتغير له

الراوي: نافع

إسناده ضعيف لضعف مخلد بن الضحاك والد أبي عاصم الضحاك، وجهالة الزبير بن عبيد وشيخه نافع. وليس هو مولى ابن عمر كما صرح به عند أحمد والبيهقي. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (١٢٤٣) و (١٢٤٤) وفي "الآداب" (٩٦٣)، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة الزبير بن عبيد ٩/ ٣١٣ و ٣١٣ - ٣١٤ من طريق مخلد بن الضحاك، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٠٩٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن التجار يبعثون يوم القيامة فجارا إلا من اتقى الله وبر وصدق

الراوي: إسماعيل بن عبيد بن رفاعة

حسن لغيره، يعقوب بن حميد -وإن كان ضعيفا- متابع، وإسماعيل بن عبيد بن رفاعة حديثه حسن في المتابعات والشواهد، وقد روي ما يشهد لروايته. وأخرجه الترمذي (١٢٥٣) من طريق بشر بن المفضل، عن عبد الله بن عثمان ابن خثيم، بهذا الإسناد. وقال: حديث حسن صحيح! وصححه الطبري في "تهذيب الآثار" قبل الحديث (٩٢) في مسند علي بن أبي طالب. وهو في "صحيح ابن حبان" (٤٩١٥) من طريق داود بن عبد الرحمن العطار، عن ابن خثيم. ويشهد له حديث عبد الرحمن بن شبل عند أحمد (١٥٥٣٠) وغيره بلفظ: "إن التجار هم الفجار" قال: قيل: يا رسول الله،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما بعث الله نبيا إلا راعي غنم

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح، سويد بن سعيد متابع. وأخرجه البخاري (٢٢٦٢) عن أحمد بن محمد المكي، عن عمرو بن يحيى ابن سعيد القرشي، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن البيع يحضره الحلف واللغو فشوبوه بالصدقة

الراوي: قيس بن أبي غرزة

إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران الأسدي، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل مشهور بكنيته. أخرجه أبو داود (٣٣٢٦)، والترمذي (١٢٥٠) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٣٣٢٧)، والترمذي (١٢٤٩)، والنسائي ٧/ ١٤ و ١٤ - ١٥ و١٥و ٢٤٧ من طرق عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن قيس بن أبي غرزة. وهو في "مسند أحمد" (١٦١٣٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان زكريا نجارا

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. محمد بن يحيى: هو الذهلي الحافظ، والحجاج: هو ابن منهال، وحماد: هو ابن سلمة، وثابت: هو ابن أسلم البناني، وأبو رافع: هو نفيع الصائغ. وأخرجه مسلم (٢٣٧٩) عن هداب بن خالد، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٧٩٤٧) عن يزيد بن هارون، عن حماد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اتقوا الله وأجملوا في الطلب خذوا ما حل ودعوا ما حرم

الراوي: جابر بن عبد الله

حديث صحيح من طريق محمد بن المنكدر عن جابر كما سيأتي. وهذا سند رجاله ثقات لكن الوليد بن مسلم وابن جريج وأبو الزبير موصوفون بالتدليس ولم يصرحوا بالسماع.وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (٤٢٠) عن عمرو بن عثمان، عن الوليد ابن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٥٥٦)، والحاكم ٤/ ٣٢٥، والبيهقي ٥/ ٢٦٥ من طريق عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، والحاكم ٢/ ٤ من طريق محمد بن بكر، كلاهما عن ابن جريج، به. وأخرجه الطبراني في "المعجم الوسيط" (٩٠٧٤) من طريق عبد الله بن لهيعة، عن أبي الزبير، ع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من أصاب من شيء فليلزمه؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب التجارات من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث من أصاب من شيء فليلزمه؟

راوي الحديث هو أنس بن مالك.

ما معنى حديث من أصاب من شيء فليلزمه باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف فروة أبي يونس -وهو ابن يونس الكلابي البصري-. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" معلقا ٨/ ٢٠٦ والقضاعي في "مسند الشهاب" (٣٧٥) والبيهقي في "شعب الإيمان" (١٢٤١) و (١٢٤٢)، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة الزبير بن عبيد ٩/ ٣١٤ من طريق فروة بن يونس الكلابي، به.

هل يوجد شرح لـ حديث من أصاب من شيء فليلزمه؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «من أصاب من شيء فليلزمه»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من أصاب من شيء فليلزمه»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من أصاب من شيء فليلزمه». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين الم...