حديث إذا أراد أحدكم الغائط وأقيمت الصلاة فليبدأ به

حديث نهى أن يصلي الرجل وهو حاقن

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف السفر بن نسير، ثم قد اختلف في إسناده على يزيد بن شريح الحضرمي كما بيناه في "مسند أحمد". وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٤٢٢ وأحمد بن حنبل (٢٢١٥٢)، وأحمد بن منيع كما في "إتحاف الخيرة" (١٥٩٥)، والطبراني في "الكبير" (٧٥٥٧)، وفي "الشاميين" (١٩٩٧) من طريق معاوية بن صالح، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث عائشة عند مسلم (٥٦٥)، وهو في "المسند" (٢٤١٦٦). وانظر ما قبله. قوله: "وهو حاقن" أي: حابس للبول أو الغائط. قاله السندي.

حديث لا يغتسلن أحدكم بأرض فلاة ولا فوق سطح لا يواريه

الراوي: عبد الله بن مسعود قال

إسناده ضعيف من أجل الحسن بن عمارة فهو متروك الحديث، وأبو عبيدة -وهو ابن عبد الله بن مسعود- لم يسمع من أبيه. وأخرجه ابن عدي في ترجمة الحسن بن عمارة من "الكامل" ٢/ ٧٠٤ من طريق عبد الله بن بزيع، عن الحسن بن عمارة، بهذا الإسناد.

حديث لا يقوم أحدكم إلى الصلاة وبه أذى

الراوي: أبي هريرة قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل يزيد بن عبد الرحمن الأودي والد إدريس، فهو صدوق حسن الحديث.وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٤٢٢، وإسحاق بن راهويه (٤٦٧) من طريق إدريس ابن يزيد، به. وأخرجه أحمد (٩٦٩٧) من طريق داود بن يزيد الأودي، عن أبيه، به. وأخرجه أبو داود (٩١) من طريق أبي حى المؤذن، عن أبي هريرة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يصلي وهو حقن حتى يتخفف". والحديث في "صحيح ابن حبان" (٢٠٧٢). قوله: "وبه أذى" أي: حاجة بول أو غائط، وكذا كل ما يشوش القلب لكن هذا إن أ…

حديث أمر بستر فستر عليه فاغتسل ثم سبح ثماني ركعات

الراوي: عبد الله بن الحارث بن نوفل

حديث صحيح، وقد وهم الليث في إسناده فأسقط منه والد عبد الله بن عبد الله، فإن عبد الله بن الحارث هو الذي دخل على أم هانئ، وليس ابنه. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٤٨٦) عن قتيبة، عن الليث، عن ابن شهاب الزهري، عن عبد الله بن عبد الله، عن أم هانئ. وأخرجه مسلم بإثر الحديث (٧١٩) / (٨١)، والنسائي في "الكبرى" (٤٨٨) من طريق يونس بن يزيد، والنسائي (٤٨٧) من طريق محمد بن الوليد الزبيدي، كلاهما عن الزهري، عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث، عن أبيه، عن أم هانئ. ووقع في الرواية الثانية للنسائي: عبيد الله بن عبد…

حديث لا يقوم أحد من المسلمين وهو حاقن حتى يتخفف

الراوي: ثوبان

صحيح لغيره، وهذا الإسناد قد اختلف فيه على يزيد بن شريح الحضرمي كما بيناه في "مسند أحمد" (٢٢١٥٢). وأخرجه مطولا أبو داود (٩٠)، والترمذي (٣٥٧) من طريق إسماعيل بن عياش، عن حبيب بن صالح، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٤١٥). وانظر ما سلف برقم (٦١٦) و (٦١٨). تنبيه: هذا الحديث ليس في (س) و (م) و (ذ)، وهو في النسخ المطبوعة، وذكره المزي في "التحفة" (٢٠٨٩)، وقال: ليس في السماع، ولم يذكره أبو القاسم.

حديث كان إذا أراد أن يغتسل قال ولني فأوليه قفاي وأنشر الثوب فأستره به

إسناده حسن من أجل يحيى بن الوليد -وهو الطائي أبو الزعراء- فهو صدوق حسن الحديث. وأخرجه أبو داود (٣٧٦)، والنسائي ١/ ١٢٦ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.