حديث نبويالحديث 294 من 391

حديث جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا

الراويأبي هريرة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة وسننها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من جهة أبي إسحاق الهروي -وهو إبراهيم بن عبد الله بن حاتم- وقد توبع. وأخرجه مسلم (٥٢٣) (٥)، والترمذي (١٦٣٥) من طريق إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد- وروايتهما مطولة بذكر الخمسة الأمور التي اختص بها النبي - صلى الله عليه وسلم - دون الأنبياء. وهو في "مسند أحمد" (٩٣٣٧)، و"صحيح ابن حبان" (٢٣١٣)، تنبيه: الأحاديث الثلاثة (٥٦٥ - ٥٦٧) ليست في (م)، وأشار في حاشية (س) إلى ذلك، فقال: هي في بعض النسخ فقط وهي صحيحة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أدركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فأنزلت آية التيممالحديث السابقحديث تيممنا مع رسول الله ﷺ إلى المناكب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أدركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فأنزلت آية التيمم

الراوي: عائشة أنها استعارت من أسماء قلادة

إسناده صحيح. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه البخاري (٣٣٦)، ومسلم (٣٦٧) (١٠٩)، وأبو داود (٣١٧)، والنسائي ١/ ١٧٢ من طريق هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٣٤)، ومسلم (٣٦٧) (١٠٨)، والنسائي ١/ ١٦٣ - ١٦٤ من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة مطولا بنحوه. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٢٩٩)، و"صحيح ابن حبان" (١٧٠٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تيممنا مع رسول الله ﷺ إلى المناكب

الراوي: عمار بن ياسر قال

إسناده صحيح. عمرو: هو ابن دينار. وأخرجه النسائي ١/ ١٦٨ من طريق مالك بن أنس، عن الزهري، بهذا الإسناد. وهو في "صحيح ابن حبان" (١٣١٠). وانظر ما قبله. قال البغوي في "شرح السنة" ٢/ ١١٤: وما روي عن عمار أنه قال: تيممنا إلى المناكب، فهو حكاية فعله، ولم ينقله عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، كما حكى عن نفسه التمعك في حالة الجنابة، فلما سأل النبي - صلى الله عليه وسلم - وأمره بالوجه والكفين (سيأتي برقم ٥٦٩)، انتهى إليه، وأعرض عن فعله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ضرب بيديه إلى الأرض ثم نفخ فيهما ومسح بهما وجهه وكفيه

الراوي: سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى

إسناده صحيح. الحكم: هو ابن عتيبة، وذر: هو ابن عبد الله المرهبي، وابن عبد الرحمن: اسمه سعيد. وأخرجه البخاري (٣٣٨) و (٣٣٩)، ومسلم (٣٦٨) (١١٢) و (١١٣)، وأبو داود (٣٢٦)، والنسائي ١/ ١٦٩ و١٧٠ من طريق شعبة، بهذا الإسناد. وقرن شعبة عند مسلم والنسائي في الموضع الثاني بالحكم سلمة بن كهيل. وفي رواية النضر عن شعبة عند البخاري (٣٣٩)، ومسلم (٣٦٨) (١١٣) عن الحكم: أنه سمعه أيضا من ابن عبد الرحمن بن أبزى دون واسطة. وهو في "مسند أحمد" (١٨٣٣٢)، و"صحيح ابن حبان" (١٣٠٦). وأخرجه أبو داود (٣٢٤) و (٣٢٥)، والنسائي ١/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنزل الله عز وجل الرخصة في التيمم قال فمسحنا يومئذ إلى المناكب

الراوي: عمار بن ياسر

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه منقطع، لأن عبيد الله بن عبد الله -وهو ابن عتبة- لم يدرك عمارا كما قال المزي في "تحفة الأشراف" (١٠٣٣٦٣)، وقد جاء متصلا بذكر ابن عباس بينهما من طريق صالح بن كيسان وغيره عن الزهري كما سيأتي في التخريج. وأخرجه منقطعا أبو داود (٣١٨) و (٣١٩) من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، بهذا الإسناد. وستأتي طريق يونس هذه عند المصنف برقم (٥٧١). وهو في "مسند أحمد" (١٨٨٨٨) و (١٨٨٩٣). وأخرجه موصولا أبو داود (٣٢٠)، والنسائي ١/ ١٦٧ من طريق صالح بن كيسان، عن الزهري، عن عبيد الله بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ضرب بيديه إلى الأرض ثم نفضهما ومسح على وجهه

الراوي: ابن أبي ليلى

حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن أبي ليلى -وهو محمد بن عبد الرحمن- فهو ضعيف سيى الحفظ. قال ابن أبي حاتم في "العلل" (٤): سألت أبا زرعة عن حديث رواه ابن أبي ليلى، عن سلمة والحكم، عن ذر، عن ابن أبي أوفى، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في التيمم. فقال: هذا خطأ، وإنما الصحيح: سلمة والحكم، عن ذر، عن ابن أبزى، عن عمار. قلنا: هو الحديث السالف. والحديث أخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٦٣٢) من طريق عثمان بن أبي شيبة" بهذا الإسناد. تنبيه: هذا الحديث ليس في (م).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أدخل يده من تحت العمامة فمسح مقدم رأسه ولم ينقض العمامة

الراوي: أنس بن مالك

إسناده ضعيف لجهالة عبد العزيز بن مسلم -وهو المدني- وشيخه أبي معقل. وأخرجه أبو داود (١٤٧) عن أحمد بن صالح، عن ابن وهب، بهذا الإسناد. قوله: "قطرية" بكسر القاف وتشديد الياء، نسبة إلى قطر بفتحتين. قاله السندي. تنيه: هذه الأحاديث الثلاثة (٥٦٢ - ٥٦٤) ليست في (ذ)، والحديثان (٥٦٣ - ٥٦٤) ليسا في (س) و (م)، وهي في النسخ المطبوعة، وقال المزي عن الأول منها في "التحفة" (١٠٧٠١): ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم. وقال عن الثاني منها (٤٥١١): ليس في السماع ولم يذكره أبو القاسم. وسكت عن الثالث، فاستدرك ابن حج…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا؟

راوي الحديث هو أبي هريرة.

ما معنى حديث جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من جهة أبي إسحاق الهروي -وهو إبراهيم بن عبد الله بن حاتم- وقد توبع. وأخرجه مسلم (٥٢٣) (٥)، والترمذي (١٦٣٥) من طريق إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد- وروايتهما مطولة بذكر الخمسة الأمور التي اختص بها النبي - صلى الله عليه وسلم - دون الأنبياء. وهو في "مسند أحمد" (٩٣٣٧)، و"صحيح ابن حبان" (٢٣١٣)، تنبيه: الأحاديث الثلاثة (٥٦٥ - ٥٦٧) ليست في (م)، وأشار في حاشية (س) إلى ذلك، فقال: هي في بعض النسخ فقط وهي صحيحة.

هل يوجد شرح لـ حديث جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الو...