حديث نبويالحديث 246 من 391

حديث إذا كان الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجسه شيء

الراويعبيد الله بن عبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة وسننها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان الماء قلتين، أو ثلاثا، لم ينجسه شيء» ، قال أبو الحسن بن سلمة، حدثنا أبو حاتم قال: حدثنا أبو الوليد، وأبو سلمة، وابن عائشة القرشي، قالوا: حدثنا حماد بن سلمة فذكر نحوه

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن المنذر -وهو ابن الزبير بن العوام- فهو صدوق لا بأس به.وأخرجه أبو داود (٦٥) من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وهو في"مسند أحمد" (٤٧٥٣).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إذا كان الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجسه شيء»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «إذا كان الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجسه شيء»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا كان الماء قلتين، أو ثلاثا، لم ينجسه شيء». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث لها ما حملت في بطونها ولنا ما غبر طهورالحديث السابقحديث إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لها ما حملت في بطونها ولنا ما غبر طهور

الراوي: أبي سعيد الخدري

إسناده ضعيف لضعف عبد الرحمن بن زيد بن أسلم. وأخرجه الطحاوي في "المشكل" (٢٦٤٧)، والبيهقي ١/ ٢٥٨ من طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة ١/ ١٤٢ عن أبي معاوية، عن عاصم الأحول، عن عكرمة مرسلا. وأخرج أبو داود (٦٦) و (٦٧)، والترمذي (٦٦)، والنسائي ١/ ١٧٤ من طريق عبيد الله بن عبد الله بن رافع، عن أبي سعيد بلفظ: أنه قيل: يا رسول الله، أنتوضا من بئر بضاعة، وهي بئر يطرح فيها الحيض ولحم الكلاب والنتن؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:" الماء طهور لا ينجسه شيء". وهو ف…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا بلغ الماء قلتين لم ينجسه شيء

الراوي: عبيد الله بن عبد الله بن عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق، وقد صرح بالسماع عند الدارقطني (١٧) فأمن تدليسه، وهو متابع. وأخرجه أبو داود (٦٤)، والترمذي (٦٧) من طريق محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وسيأتي عند المصنف برقم (٥١٨) من طريق عاصم بن المنذر، عن عبيد الله ابن عبد الله، به. وأخرجه أبو داود (٦٣)، والنسائي ١/ ٤٦ من طريق الوليد بن كثير، عن محمد بن جعفر، عن عبد الله- بالتكبير- بن عبد الله بن عمر، عن أبيه. وفي بعض طرقه عن الوليد عند أبي داود: محمد بن عباد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الله. وانظر تحقيق الكلام على…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الماء لا ينجسه شيء

الراوي: جابر بن عبد الله قال

المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- سيئ الحفظ وطريف بن شهاب ضعيف. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/ ١٢ من طريق شريك، بهذا الإسناد، لكن قال فيه: عن جابر أو أبي سعيد. وأخرجه الطيالسي (٢١٥٥)، ومن طريقه الببهقي ١/ ٢٥٨ عن قيس بن الربيع عن طريف بن شهاب، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري. وقيس ضعيف. ويشهد للمرفوع منه حديث أبي سعيد الخدري عند أحمد في "مسنده" (١١١٩) وانظر تتمة شواهده فيه. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا وضوء إلا من ريح أو سماع

الراوي: محمد بن عمرو بن عطاء

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد العزيز بن عبيد الله بن حمزة الحمصي. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٢/ ٤٢٩. وأخرجه ابن قانع في "معجم الصحابة" ١/ ٢٩٨، والطبراني في "الكبير" (٦٦٢٢)، وفي "الشاميين" (١٣٥٤) من طريق إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (١٥٥٠٦) من طريق محمد بن عبد الله بن مالك، عن محمد بن عمرو بن عطاء، به. وجاء عندهم جميعا على الصواب: السائب بن خباب. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الماء لا ينجسه شيء إلا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه

الراوي: أبي أمامة الباهلي قال

صحيح لغيره دون قوله: "إلا ما غلب على ريحه وطعمه ولونه"، وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين بن سعد، وهذه الزيادة لم تصح سندا، وقد أجمع العلماء على العمل بها، قال ابن المنذر: أجمع العلماء على أن الماء القليل والكثير، إذا وقعت فيه نجاسة، فغيرت له طعما أو لونا أو ريحا، فهو نجس، نقله عنه الحافظ ابن حجر في "التلخيص" ١/ ١٥. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٥٠٣)، والدارقطني (٤٧)، والبيهقي ١/ ٢٥٩ من طريق رشدين بن سعد، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ١/ ٢٥٩ - ٢٦٠ من طريق بقية بن الوليد، عن ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا وضوء إلا من صوت أو ريح

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٣٦٢)، وأبو داود (١٧٧)، والترمذي (٧٤) و (٧٥) من طريق سهيل بن أبي صالح، بهذا الإسناد. ولفظ مسلم: "إذا وجد أحدكم في بطنه شيئا فأشكل عليه، أخرج منه شيء أم لا. فلا يخرجن من المسجد حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا"، ولفظ أبي داود والترمذي في الموضع الثاني نحو لفظ مسلم. وهو في "المسند" (٩٣١٣).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا كان الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجسه شيء؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث إذا كان الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجسه شيء؟

راوي الحديث هو عبيد الله بن عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث إذا كان الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجسه شيء باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن المنذر -وهو ابن الزبير بن العوام- فهو صدوق لا بأس به.وأخرجه أبو داود (٦٥) من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وهو في"مسند أحمد" (٤٧٥٣).

هل يوجد شرح لـ حديث إذا كان الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجسه شيء؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «إذا كان الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجسه شيء»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «إذا كان الماء قلتين أو ثلاثا لم ينجسه شيء»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إذا كان الماء قلتين، أو ثلاثا، ل...