حديث حلب شاة وشرب من لبنها ثم دعا بماء فمضمض فاه

حديث قبل بعض نسائه ثم خرج إلى الصلاة ولم يتوضأ

حديث صحيح، وانظر بسط القول في إسناده في "مسند أحمد" (٢٥٧٦٦). وأخرجه أبو داود (١٧٩)، والترمذي (٨٦) من طريق الأعمش، عن حبيب، بهذا. وأخرجه أبو داود (١٧٨)، والنسائي ١/ ١٠٤ من طريق إبراهيم التيمي عن عائشة. وإبراهيم عن عائشة منقطع. وانظر ما بعده.

حديث مضمضوا من اللبن فإن له دسما

إسناده ضعيف لضعف عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد. وأخرجه الروياني (١٠٨٦)، والطبراني (٥٧٢١) من طريق عبد المهيمن، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٤٩٨).

حديث كان يتوضأ ثم يقبل ويصلي ولا يتوضأ

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، حجاج -وهو ابن أرطأة- مدلس وقد عنعن، وزينب السهمية مجهولة. وأخرجه الدارقطني (٥٠٦) و (٥٠٧) من طريق عباد بن العوام، عن حجاج بن أرطأة، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٥٠٩)، والدارقطني (٥٠٥) من طريق الأوزاعي، عن عمرو بن شعيب، به. وقال الدارقطني عقبه: زينب هذه مجهولة ولا تقوم بها حجة. وانظر الحديث السالف.

حديث إذا شربتم اللبن فمضمضوا فإن له دسما

الراوي: أم سلمة

إسناده ضعيف لضعف خالد بن مخلد -وهو القطواني- وشيخه موسى بن يعقوب ضعيف كذلك، لكن صحت المضمضة من فعله - صلى الله عليه وسلم - كما بيناه في الرواية السابقة. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١/ ٥٧، ومن طريقه أخرجه الطبراني ٢٣/ (٧٠٣). وأخرجه الطبراني أيضا ٢٣/ (٧٠٢) من طريق سعيد بن أبي مريم، عن موسى ابن يعقوب، به. ووقع في "المصنف" و"معجم الطبراني" الرواية (٧٠٢): ابن أبي عبيدة، وهو خطأ.

حديث سئل عن المذي فقال فيه الوضوء وفي المني الغسل

الراوي: علي قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد، وهو الهاشمي الكوفي. وأخرجه الترمذي (١١٤) من طريق يزيد بن أبي زياد، بهذا الإسناد. وهو في "المسند" (٦٦٢). وأخرجه أبو داود (٢٠٦)، والنسائي ١/ ١١١ و ١١٢ من طريق حصين بن قبيصة، عن علي، بسند صحيح. وهو في "المسند" (٨٦٨)، و"صحيح ابن حبان" (١١٠٢) و (١١٠٧). وأخرجه أحمد (٨٤٧) من طريق يزيد بن شريك، عن علي. وأخرجه مختصرا بذكر الوضوء من المذي: البخاري (١٣٢) و (١٧٨) و (٢٦٩)، ومسلم (٣٠٣)، وأبو داود (٢٠٩)، والنسائي ١/ ٩٦ و ٩٧ و ٢١٤ من طرق عن علي.

حديث مضمضوا من اللبن فإن له دسما

رجال إسناده ثقات، لكن قوله فيه: "مضمضوا" بصيغة الأمر، فيه نظر فقد أخرجه البخاري (٢١١) و (٥٦٥٩)، ومسلم (٣٥٨)، وأبو داود (١٩٦)، والترمذي (٨٩)، والنسائي ١/ ١٠٩ من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد ولفظه: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شرب لبنا فمضمض وقال: "إن له دسما". وأخرجه ابن خزيمة (٤٦) من طريق محمد بن عمرو بن عطاء، عن ابن عباس بلفظ: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - شرب لبنا، ثم مضمض، كرواية الجمهور. وهو في "مسند أحمد" (١٩٥١)، و"صحيح ابن حبان" (١١٥٨). وانظر ما بعده.