حديث نبويالحديث 220 من 391

حديث دعا بأطعمة فلم يؤت إلا بسويق فأكلوا وشربوا ثم دعا بماء فمضمض فاه ثم قام فصلى

الراويبشير بن يسار قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة وسننها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن بشير بن يسار قال: أخبرنا سويد بن النعمان الأنصاري أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر، حتى إذا كانوا بالصهباء، «صلى العصر، ثم دعا بأطعمة، فلم يؤت، إلا بسويق، فأكلوا وشربوا، ثم دعا بماء، فمضمض فاه، ثم قام، فصلى بنا المغرب»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٢٠٩)، والنسائي ١/ ١٠٨ - ١٠٩ من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٧٩٩)، و"صحيح ابن حبان" (١١٥٢).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «دعا بأطعمة فلم يؤت إلا بسويق فأكلوا وشربوا ثم دعا بماء فمضمض فاه ثم قام فصلى»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «دعا بأطعمة فلم يؤت إلا بسويق فأكلوا وشربوا ثم دعا بماء فمضمض فاه ثم قام فصلى»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «صلى العصر، ثم دعا بأطعمة، فلم يؤت، إلا بسويق، فأكلوا وشربوا، ثم دعا بماء، فمضمض فاه، ثم قام، فصلى بنا المغرب». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «دعا بأطعمة فلم يؤت إلا بسويق فأكلوا وشربوا ثم دعا بماء فمضمض فاه ثم قام فصلى».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلىالحديث السابقحديث أتي بكتف شاة فأكل منه وصلى ولم يمس ماء
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلى

إسناده صحيح. وأخرجه الطيالسي (٢٤١١)، وأحمد (٩٠٤٩)، والترمذي في "الشمائل" (١٧٧)، والبزار (٢٩٧ - كشف الأستار)، وابن خزيمة (٤٢)، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/ ٦٧، وابن حبان (١١٥١)، والبيهقي ١/ ١٥٦ من طرق عن سهيل بن أبي صالح، به، وزادوا فيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أكل أثوار أقط، فتوضأ منه، ثم صلى. وأثوار: جمع ثور، وهي قطعة من الأقط، وهو لبن جامد مستحجر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي بكتف شاة فأكل منه وصلى ولم يمس ماء

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي ١/ ١٠٧ - ١٠٨ من طريق جعفر بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٩٣٤)، والنسائي في "الكبرى" (٤٦٧٢) و (٦٦٢٢)، وفي "المجتبى" ١/ ١٠٨ من طرق عن أم سلمة، بنحوه. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٥٠٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن الوضوء من لحوم الإبل فقال توضئوا منها

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح. وأخرجه مطولا أبو داود (١٨٤)، والترمذي (٨١) من طريق أبي معاوية محمد ابن خازم وحده، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٨٥٣٨)، و "صحيح ابن حبان" (١١٢٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكل طعاما مما غيرت النار ثم صلى ولم يتوضأ

إسناداه صحيحان.وأخرج حديث عمرو بن أمية البخاري (٢٠٨)، ومسلم (٣٥٥)، والترمذي (١٩٤١) من طريق الزهري، بهذا الإسناد بنحوه. وهو في "مسند أحمد" (١٧٢٤٩). وأخرج حديث علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه مسلم (٣٥٤) و (٣٥٥) (٩٣) من طريق الزهري، عن علي بن عبد الله، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٥٥٢). وانظر ما سلف برقم (٤٨٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا أن نتوضأ من لحوم الإبل ولا نتوضأ من لحوم الغنم

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٣٦٠) من طريق جعفر بن أبي ثور، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٨١١)، و"صحيح ابن حبان" (١١٢٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكل النبي ﷺ وأبو بكر وعمر خبزا ولحما ولم يتوضئوا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح. وأخرجه أبو داود (١٩١) من طريق محمد بن المنكدر، عن جابر بنحوه. وأخرجه ضمن قصة الترمذي (٨٠) من طريق سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ومحمد بن المنكدر، عن جابر، وفيه: فأتته -يعني امرأة من الأنصار- بعلالة من علالة الشاة، فأكل، ثم صلى العصر ولم يتوضأ. قال الترمذي: وهذا آخر الأمرين من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ترك الوضوء مما مست النار. وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٦٢). وأخرجه أبو داود (١٩٢)، والنسائي ١/ ١٠٨ من طريق محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: كان آخر الأمرين من رسول الله -…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث دعا بأطعمة فلم يؤت إلا بسويق فأكلوا وشربوا ثم دعا بماء فمضمض فاه ثم قام فصلى؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث دعا بأطعمة فلم يؤت إلا بسويق فأكلوا وشربوا ثم دعا بماء فمضمض فاه ثم قام فصلى؟

راوي الحديث هو بشير بن يسار قال.

ما معنى حديث دعا بأطعمة فلم يؤت إلا بسويق فأكلوا وشربوا ثم دعا بماء فمضمض فاه ثم قام فصلى باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٢٠٩)، والنسائي ١/ ١٠٨ - ١٠٩ من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٧٩٩)، و"صحيح ابن حبان" (١١٥٢).

هل يوجد شرح لـ حديث دعا بأطعمة فلم يؤت إلا بسويق فأكلوا وشربوا ثم دعا بماء فمضمض فاه ثم قام فصلى؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «دعا بأطعمة فلم يؤت إلا بسويق فأكلوا وشربوا ثم دعا بماء فمضمض فاه ثم قام فصلى»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «دعا بأطعمة فلم يؤت إلا بسويق فأكلوا وشربوا ثم دعا بماء فمضمض فاه ثم قام...