حديث نبويالحديث 218 من 391

حديث أكل طعاما مما غيرت النار ثم صلى ولم يتوضأ

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة وسننها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

حدثنا الزهري، قال: حضرت عشاء الوليد أو عبد الملك. فلما حضرت الصلاة قمت، لأتوضأ، فقال: جعفر بن عمرو بن أمية: أشهد على أبي أنه شهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه " أكل طعاما، مما غيرت النار، ثم صلى، ولم يتوضأ وقال علي بن عبد الله بن عباس وأنا أشهد على أبي بمثل ذلك

معنى الحديث باختصار

إسناداه صحيحان.وأخرج حديث عمرو بن أمية البخاري (٢٠٨)، ومسلم (٣٥٥)، والترمذي (١٩٤١) من طريق الزهري، بهذا الإسناد بنحوه. وهو في "مسند أحمد" (١٧٢٤٩). وأخرج حديث علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه مسلم (٣٥٤) و (٣٥٥) (٩٣) من طريق الزهري، عن علي بن عبد الله، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٥٥٢). وانظر ما سلف برقم (٤٨٨).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أكل طعاما مما غيرت النار ثم صلى ولم يتوضأ»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

تدور دلالة الرواية حول «أكل طعاما مما غيرت النار ثم صلى ولم يتوضأ». وتفهم ألفاظها مجتمعة على أنها بيان يرشد إلى المعنى المقصود، مع ضرورة وصل أولها بآخرها وعدم اقتطاع بعض عباراتها عن سياقها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث أتي بكتف شاة فأكل منه وصلى ولم يمس ماءالحديث السابقحديث أكل النبي ﷺ وأبو بكر وعمر خبزا ولحما ولم يتوضئوا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي بكتف شاة فأكل منه وصلى ولم يمس ماء

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي ١/ ١٠٧ - ١٠٨ من طريق جعفر بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٩٣٤)، والنسائي في "الكبرى" (٤٦٧٢) و (٦٦٢٢)، وفي "المجتبى" ١/ ١٠٨ من طرق عن أم سلمة، بنحوه. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٥٠٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكل النبي ﷺ وأبو بكر وعمر خبزا ولحما ولم يتوضئوا

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح. وأخرجه أبو داود (١٩١) من طريق محمد بن المنكدر، عن جابر بنحوه. وأخرجه ضمن قصة الترمذي (٨٠) من طريق سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ومحمد بن المنكدر، عن جابر، وفيه: فأتته -يعني امرأة من الأنصار- بعلالة من علالة الشاة، فأكل، ثم صلى العصر ولم يتوضأ. قال الترمذي: وهذا آخر الأمرين من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ترك الوضوء مما مست النار. وهو في "مسند أحمد" (١٤٢٦٢). وأخرجه أبو داود (١٩٢)، والنسائي ١/ ١٠٨ من طريق محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: كان آخر الأمرين من رسول الله -…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعا بأطعمة فلم يؤت إلا بسويق فأكلوا وشربوا ثم دعا بماء فمضمض فاه ثم قام فصلى

الراوي: بشير بن يسار قال

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٢٠٩)، والنسائي ١/ ١٠٨ - ١٠٩ من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٧٩٩)، و"صحيح ابن حبان" (١١٥٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكل كتفا ثم مسح يديه بمسح كان تحته ثم قام إلى الصلاة فصلى

الراوي: ابن عباس قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، لأن سماك بن حرب روايته عن عكرمة فيها اضطراب. وأخرجه أبو داود (١٨٩) عن مسدد، عن أبي الأحوص، بهذا الإسناد. وأخرجه دون ذكر مسح اليدين: البخاري (٥٤٠٥) من طريق أيوب وعاصم، عن عكرمة، عن ابن عباس. وهو في "المسند" (٢٢٨٩). وأخرجه كذلك البخاري (٢٠٧) و (٥٤٠٥)، ومسلم (٣٥٤)، وأبو داود (١٨٧) و (١٩٠)، والنسائي ١/ ١٠٨ من طرق عن ابن عباس. وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلى

إسناده صحيح. وأخرجه الطيالسي (٢٤١١)، وأحمد (٩٠٤٩)، والترمذي في "الشمائل" (١٧٧)، والبزار (٢٩٧ - كشف الأستار)، وابن خزيمة (٤٢)، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/ ٦٧، وابن حبان (١١٥١)، والبيهقي ١/ ١٥٦ من طرق عن سهيل بن أبي صالح، به، وزادوا فيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أكل أثوار أقط، فتوضأ منه، ثم صلى. وأثوار: جمع ثور، وهي قطعة من الأقط، وهو لبن جامد مستحجر.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنس بن مالك توضئوا مما مست النار

الراوي: أنس بن مالك قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف خالد بن يزيد بن أبي مالك، وروي عن أنس من أوجه أخرى كما سيأتي. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٦٧٢٠)، وفي "الشاميين" (٥/ ١٦١٤)، وابن عدي في ترجمة خالد بن يزيد من "الكامل" ٣/ ٨٨٣ من طريق هشام بن خالد الأزرق، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (٢٨٩ - كشف الأستار) من طريق مبارك بن فضالة، عن الحسن، عن أنس مرفوعا. وسنده ضعيف. وقال عقبه: هكذا رواه مبارك عن الحسن عن أنس، وقال مطرف: عن الحسن بن أبي طلحة، وقال أشعث: عن الحسن عن أبي هريرة. وأخرج ابن أبي شيبة ١/ ٥١، وأحمد بن منيع في "…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أكل طعاما مما غيرت النار ثم صلى ولم يتوضأ؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

ما معنى حديث أكل طعاما مما غيرت النار ثم صلى ولم يتوضأ باختصار؟

إسناداه صحيحان.وأخرج حديث عمرو بن أمية البخاري (٢٠٨)، ومسلم (٣٥٥)، والترمذي (١٩٤١) من طريق الزهري، بهذا الإسناد بنحوه. وهو في "مسند أحمد" (١٧٢٤٩). وأخرج حديث علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه مسلم (٣٥٤) و (٣٥٥) (٩٣) من طريق الزهري، عن علي بن عبد الله، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٥٥٢). وانظر ما سلف برقم (٤٨٨).

هل يوجد شرح لـ حديث أكل طعاما مما غيرت النار ثم صلى ولم يتوضأ؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «أكل طعاما مما غيرت النار ثم صلى ولم يتوضأ»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي تدور دلالة الرواية حول «أكل طعاما مما غيرت النار ثم صلى ولم يتوضأ». وتفهم ألفاظها مجتمعة على أنها بيان يرشد إلى المعنى المقصود،...