حديث نبويالحديث 221 من 391

حديث أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلى

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الطهارة وسننها
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «أكل كتف شاة، فمضمض، وغسل يديه، وصلى»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه الطيالسي (٢٤١١)، وأحمد (٩٠٤٩)، والترمذي في "الشمائل" (١٧٧)، والبزار (٢٩٧ - كشف الأستار)، وابن خزيمة (٤٢)، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/ ٦٧، وابن حبان (١١٥١)، والبيهقي ١/ ١٥٦ من طرق عن سهيل بن أبي صالح، به، وزادوا فيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أكل أثوار أقط، فتوضأ منه، ثم صلى. وأثوار: جمع ثور، وهي قطعة من الأقط، وهو لبن جامد مستحجر.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلى»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلى»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أكل كتف شاة، فمضمض، وغسل يديه، وصلى». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلى».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث سئل عن الوضوء من لحوم الإبل فقال توضئوا منهاالحديث السابقحديث دعا بأطعمة فلم يؤت إلا بسويق فأكلوا وشربوا ثم دعا بماء فمضمض فاه ثم قام فصلى
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن الوضوء من لحوم الإبل فقال توضئوا منها

الراوي: البراء بن عازب قال

إسناده صحيح. وأخرجه مطولا أبو داود (١٨٤)، والترمذي (٨١) من طريق أبي معاوية محمد ابن خازم وحده، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٨٥٣٨)، و "صحيح ابن حبان" (١١٢٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دعا بأطعمة فلم يؤت إلا بسويق فأكلوا وشربوا ثم دعا بماء فمضمض فاه ثم قام فصلى

الراوي: بشير بن يسار قال

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٢٠٩)، والنسائي ١/ ١٠٨ - ١٠٩ من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٧٩٩)، و"صحيح ابن حبان" (١١٥٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرنا أن نتوضأ من لحوم الإبل ولا نتوضأ من لحوم الغنم

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٣٦٠) من طريق جعفر بن أبي ثور، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٨١١)، و"صحيح ابن حبان" (١١٢٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتي بكتف شاة فأكل منه وصلى ولم يمس ماء

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي ١/ ١٠٧ - ١٠٨ من طريق جعفر بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٩٣٤)، والنسائي في "الكبرى" (٤٦٧٢) و (٦٦٢٢)، وفي "المجتبى" ١/ ١٠٨ من طرق عن أم سلمة، بنحوه. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٥٠٢).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تتوضئوا من ألبان الغنم وتوضئوا من ألبان الإبل

الراوي: أسيد بن حضير

إسناده ضعيف الحجاج بن أرطأة مدلس وقد عنعن، وقد اضطرب فيه. وأخرجه أحمد (١٩٠٩٧) عن محمد بن مقاتل، عن عباد بن العرام، بهذا الإسناد بنحوه. وانظر تتمة تخريجه والكلام عليه في "المسند". وانظر ما بعده.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكل طعاما مما غيرت النار ثم صلى ولم يتوضأ

إسناداه صحيحان.وأخرج حديث عمرو بن أمية البخاري (٢٠٨)، ومسلم (٣٥٥)، والترمذي (١٩٤١) من طريق الزهري، بهذا الإسناد بنحوه. وهو في "مسند أحمد" (١٧٢٤٩). وأخرج حديث علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه مسلم (٣٥٤) و (٣٥٥) (٩٣) من طريق الزهري، عن علي بن عبد الله، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٥٥٢). وانظر ما سلف برقم (٤٨٨).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلى؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.

ما معنى حديث أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلى باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه الطيالسي (٢٤١١)، وأحمد (٩٠٤٩)، والترمذي في "الشمائل" (١٧٧)، والبزار (٢٩٧ - كشف الأستار)، وابن خزيمة (٤٢)، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/ ٦٧، وابن حبان (١١٥١)، والبيهقي ١/ ١٥٦ من طرق عن سهيل بن أبي صالح، به، وزادوا فيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أكل أثوار أقط، فتوضأ منه، ثم صلى. وأثوار: جمع ثور، وهي قطعة من الأقط، وهو لبن جامد مستحجر.

هل يوجد شرح لـ حديث أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلى؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلى»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلى»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أكل كتف شاة، فمضمض، وغسل يديه، وصلى». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه...