حديث سئل عن الوضوء من لحوم الإبل فقال توضئوا منها

حديث أمرنا أن نتوضأ من لحوم الإبل ولا نتوضأ من لحوم الغنم

الراوي: جابر بن سمرة

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٣٦٠) من طريق جعفر بن أبي ثور، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٠٨١١)، و"صحيح ابن حبان" (١١٢٤).

حديث أكل كتف شاة فمضمض وغسل يديه وصلى

إسناده صحيح. وأخرجه الطيالسي (٢٤١١)، وأحمد (٩٠٤٩)، والترمذي في "الشمائل" (١٧٧)، والبزار (٢٩٧ - كشف الأستار)، وابن خزيمة (٤٢)، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/ ٦٧، وابن حبان (١١٥١)، والبيهقي ١/ ١٥٦ من طرق عن سهيل بن أبي صالح، به، وزادوا فيه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أكل أثوار أقط، فتوضأ منه، ثم صلى. وأثوار: جمع ثور، وهي قطعة من الأقط، وهو لبن جامد مستحجر.

حديث لا تتوضئوا من ألبان الغنم وتوضئوا من ألبان الإبل

الراوي: أسيد بن حضير

إسناده ضعيف الحجاج بن أرطأة مدلس وقد عنعن، وقد اضطرب فيه. وأخرجه أحمد (١٩٠٩٧) عن محمد بن مقاتل، عن عباد بن العرام، بهذا الإسناد بنحوه. وانظر تتمة تخريجه والكلام عليه في "المسند". وانظر ما بعده.

حديث دعا بأطعمة فلم يؤت إلا بسويق فأكلوا وشربوا ثم دعا بماء فمضمض فاه ثم قام فصلى

الراوي: بشير بن يسار قال

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٢٠٩)، والنسائي ١/ ١٠٨ - ١٠٩ من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٥٧٩٩)، و"صحيح ابن حبان" (١١٥٢).

حديث توضئوا من لحوم الإبل ولا تتوضئوا من لحوم الغنم

الراوي: عبد الله بن عمر

صحيح لغيره دون قوله: "وتوضؤوا من ألبان الإبل، ولا توضؤوا من ألبان الغنم" وهذا إسناد ضعيف لضعف بقة بن الوليد الحمصي، وجهالة حال خالد بن يزيد بن عمر. وأخرجه أبو أمية الطرسوسي في "مسند ابن عمر" (١١)، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ٤٧٧ من طريق بقية بن الوليد، بهذا الإسناد، لكن وقع في إسناد السهمي: حدثنا عبيد أو عتبة بن قيس الهاشمي، بدل خالد بن يزيد، وجاء على الجادة عند الطرسوسي. ولقوله: "وصلوا في مرابض الغنم، ولا تصلوا في معاطن الإبل" شواهد صحيحة منها حديث أبي هريرة وحديث عبد الله بن مغفل وحديث سبرة بن…

حديث أتي بكتف شاة فأكل منه وصلى ولم يمس ماء

الراوي: أم سلمة

إسناده صحيح. وأخرجه النسائي ١/ ١٠٧ - ١٠٨ من طريق جعفر بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١٩٣٤)، والنسائي في "الكبرى" (٤٦٧٢) و (٦٦٢٢)، وفي "المجتبى" ١/ ١٠٨ من طرق عن أم سلمة، بنحوه. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٥٠٢).