نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن الربيع، أن النبي صلى الله عليه وسلم «توضأ فمسح ظاهر أذنيه وباطنهما»
معنى الحديث باختصار
صحيح لغيره، شريك -وهو ابن عبد الله النخعي- متابع، وعبد الله بن محمد بن عقيل، يعتبر بحديثه في المتابعات والشواهد. وأخرجه أبو داود (١٢٦) و (١٢٧) و (١٢٩) و (١٣١)، والترمذي (٣٣) و (٣٤) من طرق عن عبد الله بن محمد بن عقيل، به. الرواية الثالثة لأبي داود والثانية للترمذي فيها مطلق المسح، ولفظ الرواية الأخيرة لأبي داود: توضأ فأدخل إصبعيه في جحري أذنيه. وهو في "مسند أحمد" (٢٧٠١٦).
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يعرض الحديث معنى «توضأ فمسح ظاهر أذنيه وباطنهما»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «توضأ فمسح ظاهر أذنيه وباطنهما»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «توضأ فمسح ظاهر أذنيه وباطنهما». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«توضأ فمسح ظاهر أذنيه وباطنهما».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب الطهارة وسننها من مجموعة سنن ابن ماجه.