حديث نبويالحديث 144 من 145

حديث هو يعكف الذنوب ويجرى له من الحسنات كعامل الحسنات كلها

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الصيام
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في المعتكف «هو يعكف الذنوب، ويجرى له من الحسنات كعامل الحسنات كلها»

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف فرقد -وهو ابن يعقوب السبخي- وجهالة حال عبيدة العمي -وهو ابن بلال-. عيسى بن موسى: هو المعروف بغنجار صاحب كتاب "تاريخ بخارى". وأخرجه أبو يعلى الخيلي في "الإرشاد" (٢٤٧)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٩٦٤) من طريق عيسى بن موسى، بهذا الإسناد.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «هو يعكف الذنوب ويجرى له من الحسنات كعامل الحسنات كلها»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «هو يعكف الذنوب ويجرى له من الحسنات كعامل الحسنات كلها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «هو يعكف الذنوب، ويجرى له من الحسنات كعامل الحسنات كلها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«هو يعكف الذنوب ويجرى له من الحسنات كعامل الحسنات كلها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الصيام من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث من قام ليلتي العيدين محتسبا لله لم يمت قلبه يوم تموت القلوبالحديث السابقحديث اعتكفت مع رسول الله ﷺ امرأة من نسائه فكانت ترى الحمرة والصفرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من قام ليلتي العيدين محتسبا لله لم يمت قلبه يوم تموت القلوب

الراوي: أبي أمامة

إسناده ضعيف لضعف بقية بن الوليد، وقد اختلف فيه على ثور بن يزيد، قال الدارلطني في "العلل" فيما نقله عنه ابن الملقن في "البدر المنير" ٥/ ٣٧: يرويه ثور بن يزيد واختلف عنه، فرواه جرير بن عبد الحميد، عن ثور، عن مكحول، عن أبي أمامة، قاله ابن قدامة وغيره عن جرير، ورواه عمرو بن هارون، عن جرير، عن ثور، عن مكحول، قال: وأسنده معاذ بن جبل، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، والمحفوظ أنه موقوف عن مكحول. قلنا: ورواه بقية بن الوليد، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن أبي أمامة كما عند المصنف هنا، ورواه إبراهيم بن محم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتكفت مع رسول الله ﷺ امرأة من نسائه فكانت ترى الحمرة والصفرة

الراوي: عكرمة

إسناده صحيح. عفان: هو ابن مسلم الصفار. وأخرجه البخاري (٣٠٩)، وأبو داود (٢٤٧٦)، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٣٢) من طريق خالد الحذاء، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٩٩٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاءت صفية إلى رسول الله ﷺ تزوره وهو معتكف في المسجد

الراوي: صفية بنت حيي

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عمر بن عثمان بن عمر بن موسى وأبيه فهما صدوقان، وقد توبعا. وأخرجه البخاري (٢٠٣٥)، ومسلم (٢١٧٥)، وأبو داود (٢٤٧٠) و (٢٤٧١) و (٤٩٩٤)، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٤٢) و (٣٣٤٣) من طريق ابن شهاب الزهري، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٨٦٣)، و"صحيح ابن حبان" (٣٦٧١) و (٤٤٩٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يدني إلي رأسه وهو مجاور فأغسله وأرجله وأنا في حجرتي وأنا حائض وهو في المسجد

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وهو مكرر الحديث (٦٣٣). وانظر ما سلف برقم (١٧٧٦).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث المعتكف يتبع الجنازة ويعود المريض

الراوي: أنس بن مالك

إسناده تالف بمرة، عنبسة بن عبد الرحمن متروك الحديث وكذا الراوي عنه هياج الخراساني -وهو ابن بسطام التميمي- متروك أيضا، وعبد الخالق مجهول، بل قال النسائي: ليس بثقة. وأخرجه ابن الجوزي في "التحقيق" (١١٠٩١)، والمزي في "تهذيب الكمال" في ترجمة عبد الخالق ١٦/ ٤٦٧ من طريق يونس بن محمد، بهذا الإسناد. وقال ابن الجوزي: هذا الحديث ليس بشئ ويخالفه ما روي عن عائشة في الحديث السالف قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كانوا معتكفين

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (٢٩٧) (٧) عن محمد بن رمح، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٢٠٢٩)، ومسلم (٢٩٧) (٧)، وأبو داود (٢٤٦٨)، والترمذي (٨١٥) و (٨١٦)، والنسائي في "الكبرى" (٣٣٦١) من طريق ابن شهاب الزهري، به. بلفظ: إن كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ليدخل على رأسه وهو في المسجد فأرجله، وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كان معتكفا. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٥٢١) عن هاشم ويونس، عن الليث كلفظ المصنف، وعند ابن حبان في "صحيحه" (٣٦٧٢) من طريق مالك، عن ابن شهاب كاللفظ الثاني. وانظر ما سيأتي برقم (١٧٧٨). وف…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث هو يعكف الذنوب ويجرى له من الحسنات كعامل الحسنات كلها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الصيام من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث هو يعكف الذنوب ويجرى له من الحسنات كعامل الحسنات كلها؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث هو يعكف الذنوب ويجرى له من الحسنات كعامل الحسنات كلها باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف فرقد -وهو ابن يعقوب السبخي- وجهالة حال عبيدة العمي -وهو ابن بلال-. عيسى بن موسى: هو المعروف بغنجار صاحب كتاب "تاريخ بخارى". وأخرجه أبو يعلى الخيلي في "الإرشاد" (٢٤٧)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٩٦٤) من طريق عيسى بن موسى، بهذا الإسناد.

هل يوجد شرح لـ حديث هو يعكف الذنوب ويجرى له من الحسنات كعامل الحسنات كلها؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «هو يعكف الذنوب ويجرى له من الحسنات كعامل الحسنات كلها»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «هو يعكف الذنوب ويجرى له من الحسنات كعامل الحسنات كلها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «هو يعكف الذنوب، ويجرى له م...