حديث نبويالحديث 159 من 171

حديث لعل ابنك هذا نزعه عرق

الراويابن عمر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب النكاح
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عمر، أن رجلا من أهل البادية أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن امرأتي ولدت على فراشي غلاما أسود، وإنا أهل بيت لم يكن فينا أسود قط، قال: «هل لك من إبل؟» قال: نعم، قال: «فما ألوانها؟» قال: حمر، قال: «هل فيها أسود؟» قال: لا، قال: «فيها أورق؟» قال: نعم، قال: «فأنى كان ذلك؟» قال: عسى أن يكون نزعه عرق، قال: «فلعل ابنك هذا نزعه عرق»

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، عباءة -وسماه المزي: عباة- صدوق حسن الحديث. أبو كريب: هو محمد بن العلاء. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" عن محمد بن الحسن بن العباس بن عيسى الهاشمي، عن أبي كريب، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «لعل ابنك هذا نزعه عرق»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «لعل ابنك هذا نزعه عرق»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «فلعل ابنك هذا نزعه عرق». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «لعل ابنك هذا نزعه عرق» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي عنه يا سودةالحديث السابقحديث جاء رجل من بني فزارة إلى رسول الله ﷺ فقال له إن امرأتي ولدت غلاما أسود
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي عنه يا سودة

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٢٠٥٣)، ومسلم (١٤٥٧)، وأبو داود (٢٢٧٣)، والنسائي ٦/ ١٨٠ و١٨١ من طريق الزهري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٠٨٦)، و "صحيح ابن حبان" (٤١٠٥). وقوله: "الولد للفراش" قال في "النهاية": أي: لمالك الفراش وهو الزوج والمولى، والمرأة تسمى فراشا، لأن الرجل يفترشها. قوله: "واحتجبي عنه يا سودة" قال النووي: أمرها بالاحتجاب ندبا واحتياطا، لأنه في ظاهر الشرع أخوها، لأنه ألحق بأبيها، لكن لما رأى - صلى الله عليه وسلم - البين بعتبة ابن أبي وقاص خشي أن يكون من مائه فيكون أجنببا منه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء رجل من بني فزارة إلى رسول الله ﷺ فقال له إن امرأتي ولدت غلاما أسود

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٣٠٥)، ومسلم (١٥٠٠)، وأبو داود (٢٢٦٠) و (٢٢٦١)، والترمذي (٢٢٦١)، والنسائي ٦/ ١٧٨ و ١٧٨ - ١٧٩ و ١٧٩ من طريق الزهري، بهذا الإسناد.وأخرجه البخاري (٧٣١٤)، ومسلم (١٥٠٠) (٢٠)، وأبو داود (٢٢٦٢) من طريق الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وهو في "مسند أحمد" (٧١٨٩)، و"صحيح ابن حبان" (٤١٠٦) و (٤١٠٧). وأخرجه مسلم (١٥٠٠) و (٢٠) من طريق الزهري قال: بلغنا أن أبا هريرة كان يحدث . فذكره مرسلا. والأورق من الإبل: ما في لونه بياض إلى سواد، وقوله: "عسى عرق نزعها" قال في "النهاية" يقال:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى رسول الله ﷺ بالولد للفراش

الراوي: عمر

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد. أبو زيد -وهو المكي والد عبيد الله- من كبار التابعين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد تابعه عبيد الله بن عدي بن الخيار عند الضياء في "المختارة" (٢٣٣). وأخرجه الشافعي في "مسنده" ٢/ ٣٠، وعبد الرزاق في "مصنفه" (٩١٥٢)، والحميدي (٢٤)، وعلي ابن المديني في "مسنده" كما في "مسند الفاروق" لابن كثير ١/ ٤٢٥، وابن أبي شيبة في "مصنفه" ٤/ ٤١٥، وإسحاق بن راهويه ومحمد ابن يحيى بن أبي عمر العدني في "مسنديهما" كما في "إتحاف الخيرة المهرة" للبوصيري (٤٣٩٤)، وأحمد في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هي خير منك رغبت في رسول الله ﷺ فعرضت نفسها عليه

إسناده صحيح. ثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه البخاري (٥١٢٠)، والنسائي ٦/ ٧٨ - ٧٩ و ٧٩ من طريق مرحوم، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٣٨٣٥).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أبو هريرة الولد للفراش وللعاهر الحجر

الراوي: أبي هريرة

حديث صحيح. هشام بن عمار قد توبع.وأخرجه مسلم (١٤٥٨) عن سعيد بن منصور، والترمذي (١١٩١) عن أحمد ابن منيع، كلاهما عن ابن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد (٧٢٦٢)، ومسلم (١٤٥٨)، والنسائي ٦/ ١٨٠ من طرق عن سفيان بن عيينة، به، لكن حصل فيها الشك في الراوي عن أبي هريرة، فبعضهم يقول: عن أبي سلمة أو عن سعيد، وبعضهم يقول: عن سعيد وأبي سلمة -دون شك- وقد بين عمرو الناقد عند مسلم أن ابن عيينة حدثه بذلك على كل تلك الوجوه. وأخرجه مسلم (١٤٥٨)، والنسائي ٦/ ١٨٠ من طريق معمر بن راشد، عن الزهري، عن سعيد وأبي سلمة، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أما تستحي المرأة أن تهب نفسها للنبي ﷺ

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٤٧٨٨)، ومسلم (١٤٦٤)، والنسائي ٦/ ٥٤ من طريق هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٥٠٢٦) و (٢٥٢٥١)، و "صحيح ابن حبان" (٦٣٦٧). وقول عائشة: إن ربك ليسارع في هواك، ورواية البخاري: ما أرى ربك إلا يسارع في هواك، أي: ما أرى الله إلا موجدا لما تريد بلا تأخير، منزلأ لما تحب وتختار.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لعل ابنك هذا نزعه عرق؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب النكاح من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث لعل ابنك هذا نزعه عرق؟

راوي الحديث هو ابن عمر.

ما معنى حديث لعل ابنك هذا نزعه عرق باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، عباءة -وسماه المزي: عباة- صدوق حسن الحديث. أبو كريب: هو محمد بن العلاء. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" عن محمد بن الحسن بن العباس بن عيسى الهاشمي، عن أبي كريب، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث لعل ابنك هذا نزعه عرق؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «لعل ابنك هذا نزعه عرق»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «لعل ابنك هذا نزعه عرق»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «فلعل ابنك هذا نزعه عرق». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود...