نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم «أهدى في بدنه، جملا لأبي جهل، برته من فضة»
معنى الحديث باختصار
حسن بطرقه، وهذا إسناد ضعيف، ابن أبي ليلى -وهو محمد بن عبد الرحمن- سيئ الحفظ، وقد توبع. سفيان: هو الثوري، والحكم: هو ابن عتيبة، ومقسم: هو ابن بجرة، ويقال: نجدة، مولى ابن عباس. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" الجزء الذي نشره العمروي ص ٢٤٣. وأخرجه أحمد (٢٠٧٩)، والطبراني (١٢٠٥٧)، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/ ٩٧، والبيهقي ٥/ ٢٣٠ و ٩/ ٢٧٢، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٧/ ٤١٤ من طرق عن ابن أبي ليلى، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٥/ ٢٣٠ من طريق يعلى بن عبيد، عن سفيان الثوري، عن منصور بن المعتمر، عن الحكم، به. وأخ…
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
يعرض الحديث معنى «أهدى في بدنه جملا لأبي جهل برته من فضة»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.
المعنى الإجمالي
يوضح سياق الحديث معنى «أهدى في بدنه جملا لأبي جهل برته من فضة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أهدى في بدنه، جملا لأبي جهل، برته من فضة». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.
دلالة الحديث
ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«أهدى في بدنه جملا لأبي جهل برته من فضة».
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن ابن ماجه.