حديث نبويالحديث 98 من 234

حديث خرجنا محرمين فقال من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل

الراويأسماء بنت أبي بكر
ابدأ القراءة
الكتابكتاب المناسك
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرمين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من كان معه هدي، فليقم على إحرامه، ومن لم يكن معه هدي، فليحلل» قالت: ولم يكن معي هدي، فأحللت، وكان مع الزبير، هدي، فلم يحل، فلبست ثيابي، وجئت إلى الزبير، فقال: قومي عني، فقلت: أتخشى أن أثب عليك؟

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (١٢٣٦)، والنسائي ٥/ ٢٤٦ من طريق مئصور بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٩٦٥).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يوضح الحديث المقصود من «خرجنا محرمين فقال من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «خرجنا محرمين فقال من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من كان معه هدي، فليقم على إحرامه، ومن لم يكن معه هدي، فليحلل». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يوجه الحديث إلى إدراك المعنى العملي الذي تتضمنه عبارة «خرجنا محرمين فقال من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث فسخ الحج في العمرة لنا خاصةالحديث السابقحديث أحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجتكم عمرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث فسخ الحج في العمرة لنا خاصة

الراوي: الحارث بن بلال بن الحارث

منكر، وهذا إسناد ضعيف، الحارث بن بلال مجهول الحال، فقد انفرد ربيعة بن أبي عبد الرحمن بالرواية عنه، وقال الإمام أحمد: ليس إسناده بالمعروف، ولا أقول به. قلنا: ثم هذا أمر مما تعم به البلوى، ولا يمكن خفاؤه على الصحابة الذين حجوا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - لا سيما وقد ذكر أهل العلم أن الذين حجوا معه - صلى الله عليه وسلم - كان يزيد عددهم على مئة ألف. والصواب في ذلك أن هذا مما فهمه بعض الصحابة، وليس من قول النبي يكون كما في حديث أبي ذر التالي لهذا الحديث. قال ابن القيم في "زاد المعاد" ٢/ ١٩٢: ومم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجتكم عمرة

الراوي: البراء بن عازب

إسناده ضعيف، سماع أبي بكر بن عياش من أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- ليس بذاك القوي فيما ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه في "العلل" ١/ ٣٥، ثم إن أبا إسحاق لم يصرح بسماعه من البراء. وأخرجه النسائي (٩٩٤٦) من طريق أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٨٥٢٣).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانت المتعة في الحج لأصحاب محمد ﷺ خاصة

الراوي: أبي ذر

إسناده صحيح. أبو إبراهيم التيمي: اسمه يزيد بن شريك بن طارق. وأخرجه مسلم (١٢٢٤)، والنسائي ٥/ ١٧٩ - ١٨٥ من طريق إبراهيم التيمي، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر من لم يكن معه هدي أن يحل فحل الناس كلهم إلا من كان معه هدي

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٧٠٩) و (١٧٢٠) و (٢٩٥٢)، ومسلم (١٢١١)، والنسائي ٥/ ١٢١ - ١٢٢ و ١٧٨ من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٥٦١٩)، و "صحيح ابن حبان" (٣٩٢٩).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا إذا أهلوا أهلوا لمناة فلا يحل لهم أن يطوفوا بين الصفا والمروة

الراوي: هشام بن عروة قال

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١٧٩٠)، ومسلم (١٢٧٧) (٢٥٩) و (٢٦٠)، وأبو داود (١٩٠١)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٩٤٢) من طريق هشام بن عروة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٦٤٣)، ومسلم (١٢٧٧) (٢٦١) - (٢٦٣)، والترمذي (٣٢٠٣)، والنسائي في "المجتبى" ٥/ ٢٣٧ - ٢٣٨ و ٢٣٨ من طريق الزهري، عن عر وة، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٥١١٢)، و"صحيح ابن حبان" (٣٨٣٩) و (٣٨٤٠). قال العلماء: ويستفاد من قول عائشة: فلعمري ما أتم الله عز وجل حج من لم يطف بين الصفا والمروة، وجوب السعي بين الصفا والمروة، وقال الحافظ: والعمدة في الوج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما طفنا بالبيت وسعينا بين الصفا والمروة أمرنا أن نجعلها عمرة

الراوي: جابر بن عبد الله

إسناده صحيح. وأخرجه تاما ومختصرا البخاري (١٥٦٨) و (١٦٥١) و (١٧٨٥) و (٢٥٠٥) و (٧٢٣٥) و (٧٣٦٧)، ومسلم (١٢١٦)، وأبو داود (١٧٨٧) و (١٧٨٨) و (١٧٨٩)، والنسائي ٥/ ١٧٨ و ٢٤٨ من طرق عن عطاه، عن جابر. وهو في "مسند أحمد" (١٤٤٠٩)، و"صحيح ابن حبان" (٣٧٩١) و (٣٩٢١). وانظر ما سيأتي (٣٠٧٤).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث خرجنا محرمين فقال من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب المناسك من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث خرجنا محرمين فقال من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل؟

راوي الحديث هو أسماء بنت أبي بكر.

ما معنى حديث خرجنا محرمين فقال من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه مسلم (١٢٣٦)، والنسائي ٥/ ٢٤٦ من طريق مئصور بن عبد الرحمن، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٩٦٥).

هل يوجد شرح لـ حديث خرجنا محرمين فقال من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل؟

شرح الحديث يوضح الحديث المقصود من «خرجنا محرمين فقال من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل»، ويجمع أبرز المعاني التي تساعد على فهم ألفاظه في سياقها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «خرجنا محرمين فقال من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فلي...