حديث نبويالحديث 46 من 107

حديث أخذ حريرا بشماله وذهبا بيمينه وقال إن هذين حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم

الراويعلي بن أبي طالب يقول
ابدأ القراءة
الكتابكتاب اللباس
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن علي بن أبي طالب يقول: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم حريرا بشماله، وذهبا بيمينه، ثم رفع بهما يديه، فقال: «إن هذين حرام على ذكور أمتي، حل لإناثهم»

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. وأخرجه أبو داود (٤٠٥٧)، والنسائي ٨/ ١٦٠ من طريق أبي أفلح الهمداني، به. وهو في "مسند أحمد" (٧٥٠)، و"صحيح ابن حبان" (٥٤٣٤). وفي الباب عن غير واحد من الصحابة، انظر "نصب الراية" للزيلعي ٤/ ٢٢٢ - ٢٢٥

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «أخذ حريرا بشماله وذهبا بيمينه وقال إن هذين حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «أخذ حريرا بشماله وذهبا بيمينه وقال إن هذين حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «إن هذين حرام على ذكور أمتي، حل لإناثهم». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «أخذ حريرا بشماله وذهبا بيمينه وقال إن هذين حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب اللباس من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث ما أصنع بالحلة ألبسها قال لا ولكن اجعلها خمرا بين الفواطمالحديث السابقحديث اشترى عمامة لها علم فدعا بالجلمين فقصه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما أصنع بالحلة ألبسها قال لا ولكن اجعلها خمرا بين الفواطم

الراوي: علي

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد: وهو الهاشمي مولاهم وقد توبع. أبو فاختة: هو سعيد بن علاقة. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٨/ ٣٤٦ - ٣٤٧، وهو في "مسند أحمد" (١١٥٤) بنحوه من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن هبيرة بن يريم، عن علي. وأخرجه بنحوه البخاري (٢٦١٤)، ومسلم (٢٠٧١) (١٩)، والنسائي في "الكبرى" (٩٤٩٤) من طريق زيد بن وهب، ومسلم (٢٠٧١) (١٧ - ١٨)، والنسائي (٩٤٩٣) من طريق أبي صالح الحنفي، كلاهما عن علي. الخمر: جمع خمار، وهو غطاء الرأس. الفواطم: فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -،وفاط…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اشترى عمامة لها علم فدعا بالجلمين فقصه

الراوي: أبي عمر

إسناده حسن، مغيرة بن زياد صدوق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات. أبو عمر: اسمه عبد الله بن كيسان التيمي مولاهم. وأخرجه بنحوه أبو داود (٤٠٥٤) من طريق عيسى بن يونس، عن المغيرة بن زياد، به. وأخرجه بمعناه مسلم (٢٠٦٩) (١٠)، والنسائي في "الكبرى" (٩٥٤٦) من طريق عبد الملك -وهو ابن أبي سليمان- عن أبي عمر عبد الله مولى أسماء، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٦٩٤٢) و (٢٦٩٨٢). وانظر ما سلف برقم (٢٨١٩). قال السندي: قوله: "بالجلمين" (وفي (ذ) و (م): بالقلمين، بقاف وكلاهما صواب) الذي يجز به الشعر والصوف، والجلمان: شفرتان،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الذهب والحرير محرم على ذكور أمتي حل لإناثهم

الراوي: عبد الله بن عمرو قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف الإفريقي: وهو عبد الرحمن بن زياد بن أنعم. وأخرجه ابن وهب في "الجامع" ص ١٠٢، والطيالسي في "مسنده" (٢٢٥٣)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/ ٢٥١، و"شرح مشكل الآثار" (٤٨١٩) من طريق عبد الرحمن بن زياد الإفريقي، به. وانظر حديث علي السالف برقم (٣٥٩٥).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن الحرير والديباج

الراوي: عمر

إسناده صحيح. وهو مكرر (٢٨٢٠).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى على زينب بنت رسول الله ﷺ قميص حرير سيراء

الراوي: أنس قال

إسناده صحيح، إلا أن قوله فيه: "على زينب" خطأ، والمحفوظ: أم كلثوم. وأخرجه النسائي ٨/ ١٩٧ عن الحسين بن حريث، عن عيسى بن يونس، به. وأخرجه البخاري (٥٨٤٢) من طريق شعيب بن أبي حمزة، وأبو داود (٤٠٥٨)، والنسائي ٨/ ١٩٧ من طريق محمد بن الوليد الزبيدي، كلاهما عن الزهري، عن أنس: أنه رأى على أم كلثوم بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . سيراء: نوع من البرود فيه خطوط يخالطه حرير.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رخص لهما في قميصين من حرير من وجع كان بهما حكة

الراوي: قتادة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٢٩١٩ - ٢٩٢٢)، ومسلم (٢٠٧٦)، وأبو داود (٤٠٥٦)، والترمذي (١٨١٩)، والنسائي ٨/ ٢٠٢ من طريق قتادة، به. وهو في "مسند أحمد" (١٣٢٤٨)، و "صحيح ابن حبان" (٥٤٣٠).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أخذ حريرا بشماله وذهبا بيمينه وقال إن هذين حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب اللباس من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث أخذ حريرا بشماله وذهبا بيمينه وقال إن هذين حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم؟

راوي الحديث هو علي بن أبي طالب يقول.

ما معنى حديث أخذ حريرا بشماله وذهبا بيمينه وقال إن هذين حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن. وأخرجه أبو داود (٤٠٥٧)، والنسائي ٨/ ١٦٠ من طريق أبي أفلح الهمداني، به. وهو في "مسند أحمد" (٧٥٠)، و"صحيح ابن حبان" (٥٤٣٤). وفي الباب عن غير واحد من الصحابة، انظر "نصب الراية" للزيلعي ٤/ ٢٢٢ - ٢٢٥

هل يوجد شرح لـ حديث أخذ حريرا بشماله وذهبا بيمينه وقال إن هذين حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «أخذ حريرا بشماله وذهبا بيمينه وقال إن هذين حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «أخذ حريرا بشماله وذهبا بيمينه وقال إن هذين حرام على ذكور أمتي حل لإناثهم»، وي...