حديث نبويالحديث 85 من 130

حديث نفله رسول الله ﷺ سلب قتيل قتله يوم حنين

الراويأبي قتادة
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الجهاد
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي قتادة، «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفله سلب قتيل قتله يوم حنين»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو محمد مولى أبي قتادة: هو نافع بن عباس. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (٢١٠٠) و (٣١٤٢) و (٧١٧٠)، ومسلم (١٧٥١)، وأبو داود (٢٧١٧)، والترمذي (١٦٤٩) و (١٦٥٠) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٥١٨)، و"صحيح ابن حبان" (٤٨٠٥).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «نفله رسول الله ﷺ سلب قتيل قتله يوم حنين»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «نفله رسول الله ﷺ سلب قتيل قتله يوم حنين»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفله سلب قتيل قتله يوم حنين». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«نفله رسول الله ﷺ سلب قتيل قتله يوم حنين».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الجهاد من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث من قتل فله السلبالحديث السابقحديث بارزت رجلا فقتلته فنفلني رسول الله ﷺ سلبه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث من قتل فله السلب

الراوي: ابن سمرة بن جندب

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، لإبهام ابن سمرة بن جندب، فإن كان هو سليمان فهو مجهول الحال، وإن كان سعدا فقد وثقه النسائي وابن حبان. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وأبو مالك الأشجعي: هو سعد بن طارق. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/ ٣٦٩، وأحمد (٢٠١٤٤) عن أبي معاوية، بهذا الإسناد. وانظر تتمة تخريجه في "المسند". وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بارزت رجلا فقتلته فنفلني رسول الله ﷺ سلبه

الراوي: إياس بن سلمة بن الأكوع

إسناده صحيح. أبو العميس: هو عتبة بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود. وأخرجه البخاري (٣٠٥١)، وأبو داود (٢٦٥٣)، والنسائي في "الكبرى" (٨٧٩٣) من طريق أبي العميس، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٤٩٢)، و "صحيح ابن حبان" (٤٨٣٩). وأخرجه مطولا مسلم (١٧٥٤)، وأبو داود (٢٦٥٤)، والنسائي (٨٦٢٤) من طريق عكرمة بن عمار، به. وهو في "المسند" (١٦٥١٩)، و"صحيح ابن حبان" (٤٨٤٣). قوله: "السلب" بفتح السين المهملة واللام، قال ابن الأثير: هو ما يأخذه أحد القرنين في الحرب من قرنه مما يكون عليه ومعه من سلاح وثياب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل عن أهل الدار من المشركين يبيتون فيصاب النساء والصبيان قال هم منهم

الراوي: الصعب بن جثامة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٣٠١٢)، ومسلم (١٧٤٥)، وأبو داود (٢٦٧٢)، والترمذي (١٦٦٠) من طريق ابن شهاب الزهري، بهذا الإسناد. زاد أبو داود في روايته: قال الزهري: ثم نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد ذلك عن قتل النساء والولدان. وفي رواية لابن حبان (١٣٧): وسألته عن أولاد المشركين: أنقتلهم معهم؟ قال: "نعم فإنهم منهم" ثم نهى عن قتلهم يوم حنين. لكن قال الحافظ في "الفتح" ٦/ ١٤٧: وهي مدرجة في حديث الصعب وذلك بين في "سنن أبي داود" فإنه قال في آخره: قال سفيان: قال الزهري: ثم نهى رسول الله - صلى الله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سبب نزول آية هذان خصمان اختصموا في ربهم

الراوي: قيس بن عباد قال

إسناده صحيح. محمد بن إسماعيل: هو ابن سمرة الأحمسي، وسفيان: هو الثوري، وأبو مجلز: هو لاحق بن حميد. وأخرجه البخاري (٣٩٦٦) و (٣٩٦٨) و (٣٩٦٩) و (٤٧٤٣)، ومسلم (٣٠٣٣)، والنسائي في "الكبرى" (٨٠٩٨) و (٨١١٦) و (٨١٤٦) و (٨٥٩٤) و (٨٥٩٥) و (١١٢٧٨) من طريق أبي هاشم، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٣٩٦٥) و (٣٩٦٧) و (٤٧٤٤)، والنسائي (٨٥٩٦) و (١١٢٧٩) من طريق سليمان التيمي، عن أبي مجلز، عن قيس بن عباد، عن علي، قال: فينا نزلت هذه الآية فذكرها.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث شننا عليهم غارة فأتينا أهل ماء فبيتناهم فقتلناهم تسعة أو سبعة أبيات

الراوي: إياس بن سلمة بن الأكوع

إسناده حسن من أجل عكرمة بن عمار. وأخرجه أبو داود (٢٦٣٨)، والنسائي في "الكبرى" (٨٦١٢) من طريق عكرمة ابن عمار، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٤٩٨)، و"صحيح ابن حبان" (٤٧٤٤).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ابن عباس الحرب خدعة

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف جدا، مطر بن ميمون متروك. وأخرجه أبو يعلى (٢٥٠٤)، وأبو عوانة (٦٥٣٩) و (٦٥٤٠)، والعقيلي في "الضعفاء" ٤/ ٢١٩، والطبراني (١١٧٩٨) من طريق يونس بن بكير، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث نفله رسول الله ﷺ سلب قتيل قتله يوم حنين؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الجهاد من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث نفله رسول الله ﷺ سلب قتيل قتله يوم حنين؟

راوي الحديث هو أبي قتادة.

ما معنى حديث نفله رسول الله ﷺ سلب قتيل قتله يوم حنين باختصار؟

إسناده صحيح. أبو محمد مولى أبي قتادة: هو نافع بن عباس. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (٢١٠٠) و (٣١٤٢) و (٧١٧٠)، ومسلم (١٧٥١)، وأبو داود (٢٧١٧)، والترمذي (١٦٤٩) و (١٦٥٠) من طريق يحيى بن سعيد الأنصاري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٥١٨)، و"صحيح ابن حبان" (٤٨٠٥).

هل يوجد شرح لـ حديث نفله رسول الله ﷺ سلب قتيل قتله يوم حنين؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «نفله رسول الله ﷺ سلب قتيل قتله يوم حنين»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «نفله رسول الله ﷺ سلب قتيل قتله يوم حنين»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نفله سلب قتيل قتله يوم...