حديث نبويالحديث 13 من 81

حديث من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الحدود
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من ستر عورة أخيه المسلم، ستر الله عورته يوم القيامة، ومن كشف عورة أخيه المسلم، كشف الله عورته، حتى يفضحه بها في بيته»

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن عثمان، وهو الجمحي. وفي الباب عن أبي هريرة، وهو السالف برقم (٢٥٤٤). وعن ابن عمر عند البخاري (٢٤٤٢)، ومسلم (٢٥٨٠). وعن عقبة بن عامر عند أبي داود (٤٨٩١) و (٤٨٩٢). وعن هزال عند أبي داود (٤٣٧٧).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من ستر عورة أخيه المسلم، ستر الله عورته يوم القيامة، ومن كشف عورة أخيه المسلم، كشف الله عورته، حتى يفضحه بها في بيته». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

يظهر من الحديث أن المقصود لا يكتمل إلا بجمع ألفاظه والنظر إلى دلالتها العامة.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الحدود من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحدالحديث السابقحديث ادفعوا الحدود ما وجدتم له مدفعا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. ابن شهاب: هو الزهري، وعروة: هو ابن الزبير. وأخرجه مطولا ومختصرا البخاري (٢٦٤٨)، ومسلم (١٦٨٨)، وأبو داود (٤٣٧٣) و (٤٣٩٦)، والترمذي (١٤٩٣)، والنسائن ٨/ ٧٢ - ٧٥ من طرق عن الزهري، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٢٤١٣٨) و (٢٥٢٩٧)، و"شرح مشكل الآثار" (٢٣٠٣)، و"صحيح ابن حبان" (٤٤٠٢). وألفاظهم متقاربة إلا أن لفظ النسائي ٨/ ٧٢: أتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بسارق. وسائر الروايات أنها امرأة. ولفظ أبي داود (٤٣٩٦)، والنسائي ٨/ ٧٣ أنها كانت تستعير المتاع وتجحده، وسائر الروايات أنها سرقت، ق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ادفعوا الحدود ما وجدتم له مدفعا

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده ضعيف جدا، إبراهيم بن الفضل متروك. وكيع: هو ابن الجراح. وأخرجه أبو يعلى (٦٦١٨) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وفي الباب عن عائشة عند الترمذي (١٤٨٥)، وفي إسناده يزيد بن زياد الشامي وهو متروك. وقال الترمذي: ورواه وكيع عن يزيد بن زياد نحوه ولم يرفعه، ورواية وكيع أصح. وعن علي عند الدارقطني (٣٠٩٨)، والبيهقي ٨/ ٢٣٨، وفي إسناده مختار التمار وهو متروك أيضا. وفي الباب موقوفا عن معاذ وعقبة بن عامر عند الدارقطني (٣٠٩٩)، والبيهقي ٨/ ٢٣٨ وأسانيدها ضعيفة. وعن ابن مسعود عند ابن أبي شيبة ٩/ ٥٦٧، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لو كانت فاطمة ابنة رسول الله نزلت بالذي نزلت به لقطع محمد يدها

الراوي: عائشة بنت مسعود بن الأسود

إسناده ضعيف، محمد بن إسحاق مدلس ورواه بالعنعنة، وقول الحافظ في "الفتح" ١٢/ ٨٩: إنه صرح بالتحديث عند الحاكم، وهم منه رحمه الله. ثم إن جعل الحديث عن مسعود بن الأسود -أو ابن العجماء كما في بعض الروايات، والعجماء هي أمه- خطأ، فإن مسعودا استشهد في مؤتة كما ذكر ابن إسحاق نفسه في "مغازيه"، وقصة المخزومية إنما كانت في فتح مكة، ولم يتنبه الحافظ ابن حجر إلى هذا فحسن إسناده في "الإصابة" ٦/ ٩٤، وفي "الفتح" ١٢/ ٨٩. وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ٩/ ٤٦٦. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٩٢) و (٧٩٣)، والحاكم ٤/…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من ستر مسلما ستره الله في الدنيا والآخرة

الراوي: أبي هريرة قال

إسناده صحيح. الأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وهو قطعة من حديث طويل سلف عند المصنف برقم (٢٢٥)، وخرجناه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لأقضين بينكما بكتاب الله المائة الشاة والخادم رد عليك وعلى ابنك جلد مائة وتغريب عام

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح، إلا أن سفيان بن عيينة وهم في قوله: "وشبل"، فقد خالفه فيه جماعة من أصحاب الزهري كما قال الترمذي في "جامعه" بإثر الحديث (١٤٩٨). وهو في "مصنف ابن أبي شيبة" ١٠/ ٧٩ - ٨٠ و ١٥٩. وأخرجه الترمذي (١٤٩٦)، والنسائي ٨/ ٢٤١ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (٦٨٢٧) من طريق ابن عيينة أيضا، به بإسفاط شبل. وأخرجه البخاري (٢٣١٤)، ومسلم (١٦٩٧)، وأبو داود (٤٤٤٥)، والترمذي (١٤٩٧) و (١٤٩٨)، والنسائي ٨/ ٢٤٠ - ٢٤١ من طرق عن الزهري، به دون ذكر شبل. وهو في "مسند أحمد" (١٧٠٣٨) و (١٧٠٤٢)، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عرضت عليه يوم الخندق وأنا ابن خمس عشرة سنة فأجازني

الراوي: ابن عمر قال

إسناده صحيح. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وأبو أسامة: هو حماد بن أسامة. وأخرجه البخاري (٤٠٧)، ومسلم (١٨٦٨)، وأبو داود (٢٩٥٧) و (٤٤٠٦) و (٤٤٠٧)، والترمذي (١٤١١) و (١٨٠٧)، والنسائي ٦/ ١٥٥ من طرق عن عبيد الله، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٤٦٦١)، و "صحيح ابن حبان" (٤٧٢٧) و (٤٧٢٨).

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الحدود من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن عثمان، وهو الجمحي. وفي الباب عن أبي هريرة، وهو السالف برقم (٢٥٤٤). وعن ابن عمر عند البخاري (٢٤٤٢)، ومسلم (٢٥٨٠). وعن عقبة بن عامر عند أبي داود (٤٨٩١) و (٤٨٩٢). وعن هزال عند أبي داود (٤٣٧٧).

هل يوجد شرح لـ حديث من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة؟

شرح الحديث يبين هذا الحديث ما يتصل بمعنى «من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة»، مع إبراز الفكرة المركزية التي تدور حولها الرواية. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «من ستر عورة أخيه المسلم ستر الله عورته يوم القيامة»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من ستر عورة أخ...