حديث نبويالحديث 51 من 66

حديث كان إذا أوى إلى فراشه وضع يده يعني اليمنى تحت خده ثم قال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك

الراويعبد الله
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الدعاء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه وضع يده - يعني اليمنى - تحت خده، ثم قال: «قني عذابك يوم تبعث - أو تجمع عبادك -»

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه عن أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- كما بيناه مفضلا في "مسند أحمد" (٣٧٤٢) و (١٨٤٧٢). إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٥٢٤) عن إبراهيم بن الحسن بن الهيثم المصيصي، عن حجاج بن محمد المصيصي، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وصحح الترمذي في "العلل الكبير" ٢/ ٩٠٨، والدارقطني في "العلل" ٣/ ١٦٧ - ١٦٨ رواية أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن أبيه. وهو في "مسند أحمد" (٣٧٤٢) عن يحيى بن آدم، عن إسرائيل. وأخرجه الن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «كان إذا أوى إلى فراشه وضع يده يعني اليمنى تحت خده ثم قال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «كان إذا أوى إلى فراشه وضع يده يعني اليمنى تحت خده ثم قال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «قني عذابك يوم تبعث - أو تجمع عبادك -». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«كان إذا أوى إلى فراشه وضع يده يعني اليمنى تحت خده ثم قال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الدعاء من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث ما يقول من تعار من الليلالحديث السابقحديث ما يقول المرء إذا أخذ مضجعه أو أوى إلى فراشه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يقول من تعار من الليل

الراوي: عبادة بن الصامت قال

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (١١٥٤)، وأبو داود (٥٠٦٠)، والترمذي (٣٧١٢)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٦٣١) من طريق الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح غريب. وهو في "مسند أحمد" (٢٢٦٧٣)، و"صحيح ابن حبان" (٢٥٩٦). قوله: "من تعار من الليل" قال الخطابي في "سنان الدعاء" ص ١٧٦: معناه: يستقظ من نومه، قالوا: ولا يكاد يكون ذلك إلا مع صوت أو كلام، ويقال: إنه مأخوذ من عرار الظليم، وهو صوته.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يقول المرء إذا أخذ مضجعه أو أوى إلى فراشه

الراوي: البراء بن عازب

إسناده صحيح. أبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي، وسفيان: هو الثوري. وأخرجه البخاري (٦٣١٣) و (٧٤٨٨)، ومسلم (٢٧١٠)، والترمذي (٣٦٩١)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٥٤١ - ١٠٥٤٦) من طريق أبي إسحاق السبيعي، به. وأخرجه البخاري (٢٤٧) و (٦٣١١) و (٦٣١٥)، ومسلم (٢٧١٠)، وأبو داود (٥٠٤٦ - ٥٠٤٨)، والترمذي (٣٨٩١)، والنسائي (١٠٥٢٧) و (١٠٥٤٨ - ١٠٥٥٣) و (١٠٥٥٥) من طرق عن البراء بن عازب. وهو في "مسند أحمد" (١٨٥١٥)، و"صحيح ابن حبان" (٥٥٢٧). وجاء بإثر رواية النسائي (١٠٥٤٥) من طريق إسرائيل، عن جده أبي إسحاق أنه كان ير…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يقول من الليل سبحان الله رب العالمين الهوي

الراوي: أبي سلمة

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل معاوية بن هشام، فهو صدوق حسن الحديث. شيبان: هو ابن عبد الرحمن النحوي، ويحيى: هو ابن أبي كثير، وأبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه الترمذي (٣٧١٤)، والنسائي في "المجتبى" ٣/ ٢٠٩ من طريق يحيى ابن أبي كثير، به. ولفظ الترمذي: فأسمعه الهوي من الليل يقول:"سمع الله لمن حمده"، وأسمعه الهوي من الليل يقول: "الحمد لله رب العالمين" وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. قال في "النهاية": الهوي بالفتح: الحين الطويل من الزمان، وقيل: هو مختص بالليل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا أخذ مضجعه نفث في يديه وقرأ بالمعوذتين ومسح بهما جسده

الراوي: عائشة

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٥٠١٧) و (٥٧٤٨) و (٦٣١٩)، وأبو داود (٥٠٥٦)، والترمذي (٣٦٩٩)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٥٥٦) من طريق ابن شهاب الزهري، به. وهو في "مسند أحمد" (٢٤٨٥٣)، و"صحيح ابن حبان" (٥٥٤٤). وقد ثبت من حديث عائشة أيضا أن هذا الصنيع كان يفعله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كذلك إذا أصابه مرض، فكان يقرأ المعوذات وينفث. في يديه، أخرجه البخاري (٤٤٣٩)، ومسلم (٢١٩٢)، وهو في "مسند أحمد" (٢٤٧٢٨).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان إذا انتبه من الليل قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

الراوي: حذيفة قال

إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٦٣١٢)، وأبو داود (٥٠٤٩)، والترمذي (٣٧١٥)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٦٢٦) و (١٠٦٢٧) من طريق عبد الملك بن عمير، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٢٧١).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا أراد أحدكم أن يضطجع على فراشه فلينزع داخلة إزاره ثم لينفض بها فراشه

الراوي: أبي هريرة

إسناده صحيح. وقد روى هذا الحديث عن عبيد الله -وهو ابن عمر العمري- كما رواه عبد الله بن نمير جماعة، ورواه آخرون عن عبيد الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد -وهو المقبري- عن أبيه، عن أبي هريرة، فزادوا بين سعيد وأبي هريرة أبا سعيد المقبري. ورواه محمد بن عجلان ومالك عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة- كرواية ابن نمير ومن وافقه، فالطريقان محفوظان، ولهذا احتج البخاري بكلا الطريقين. أبو بكر: هو ابن أبي شيبة. وأخرجه أحمد (٩٥٨٩)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٥٦٠) من طريق يحيى ابن سعيد القطان، والنسائي (١٠٥٦١) من طري…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان إذا أوى إلى فراشه وضع يده يعني اليمنى تحت خده ثم قال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الدعاء من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث كان إذا أوى إلى فراشه وضع يده يعني اليمنى تحت خده ثم قال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك؟

راوي الحديث هو عبد الله.

ما معنى حديث كان إذا أوى إلى فراشه وضع يده يعني اليمنى تحت خده ثم قال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد اختلف فيه عن أبي إسحاق -وهو عمرو بن عبد الله السبيعي- كما بيناه مفضلا في "مسند أحمد" (٣٧٤٢) و (١٨٤٧٢). إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠٥٢٤) عن إبراهيم بن الحسن بن الهيثم المصيصي، عن حجاج بن محمد المصيصي، عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وصحح الترمذي في "العلل الكبير" ٢/ ٩٠٨، والدارقطني في "العلل" ٣/ ١٦٧ - ١٦٨ رواية أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، عن أبيه. وهو في "مسند أحمد" (٣٧٤٢) عن يحيى بن آدم، عن إسرائيل. وأخرجه الن…

هل يوجد شرح لـ حديث كان إذا أوى إلى فراشه وضع يده يعني اليمنى تحت خده ثم قال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «كان إذا أوى إلى فراشه وضع يده يعني اليمنى تحت خده ثم قال اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «كان إذا أوى إلى فراشه وضع يده يعني اليمنى تحت خده ثم قال اللهم قني عذابك يوم...