حديث نبويالحديث 41 من 66

حديث ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى وفضل ذلك

الراويأبي عياش الزرقي قال
ابدأ القراءة
الكتابكتاب الدعاء
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي عياش الزرقي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قال حين يصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل، وحط عنه عشر خطيئات، ورفع له عشر درجات، وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي، وإذا أمسى فمثل ذلك حتى يصبح» قال: فرأى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يرى النائم، فقال: يا رسول الله، إن أبا عياش يروي عنك كذا وكذا، فقال: «صدق أبو عياش»

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. وأخرجه أبو داود (٥٠٧٧)، والنسائي في "الكبرى" (٩٧٧١) من طريق حماد ابن سلمة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٥٨٣).

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يتناول هذا الحديث معنى «ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى وفضل ذلك»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى وفضل ذلك»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من قال حين يصبح لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، كان له عدل رقبة من ولد إسماعيل، وحط عنه عشر خطيئات، ورفع له عشر درجات، وكان في حرز من الشيطان حتى يمسي، وإذا أمسى فمثل ذلك حتى يصبح». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

العناية بألفاظ الحديث كلها تعين على فهم معنى «ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى وفضل ذلك» فهمًا متوازنًا.

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الدعاء من مجموعة سنن ابن ماجه.

الحديث التاليحديث ما يقول المرء حين يصبح وحين يمسيالحديث السابقحديث إذا دعوت الله فادع ببطون كفيك ولا تدع بظهورهما
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يقول المرء حين يصبح وحين يمسي

الراوي: أبي هريرة قال

حديث صحيح. يعقوب بن حميد بن كاسب -وان كان ضعيفا- متابع. وأخرجه أبو داود (٥٠٦٨)، والترمذي (٣٦٨٨)، والنسائي في "الكبرى" (٩٧٥٢) و (١٠٣٢٣) من طريق سهيل بن أبي صالح، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن. وهو في "مسند أحمد" (٨٦٤٩)، و"صحيح ابن حبان" (٩٦٤) و (٩٦٥).

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا دعوت الله فادع ببطون كفيك ولا تدع بظهورهما

الراوي: ابن عباس قال

إسناده واه بمرة، صالح بن حسان منكر الحديث، قال أبو حاتم فيما نقله عنه ابنه في "العلل" ٢/ ٣٥١: منكر. وقد سلف الحديث برقم (١١٨١)، فانظر تخريجه هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما يقول العبد في صباح كل يوم ومساء كل ليلة

الراوي: عثمان بن عفان يقول

إسناده حسن من أجل ابن أبي الزناد -واسمه عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان وقال الدارقطني في "العلل" ٣/ ٩ بعد أن ذكر الخلاف في طرق هذا الحديث: هذا متصل، وهو أحسنها إسنادا. وأخرجه الترمذي (٣٦٨٥)، والنسائي في "الكبرى" (١٠١٠٦) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، به. وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح غريب. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١٠١٠٧) من طريق يزيد بن فراس، عن أبان ابن عثمان، به. وقال: يزيد بن فراس مجهول لا نعرفه. وهو كما قال. وأخرجه أبو داود (٥٠٨٩)، والنسائي في "الكبرى" (٩٧٥٩) من طريق أبي ضمرة أنس ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن ربكم حيي كريم يستحيي من عبده أن يرفع إليه يديه فيردهما صفرا

الراوي: أبي عثمان

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات، جعفر بن ميمون ضعيف يعتبر به عند المتابعة، وقد توبع هنا. وجود إسناده الحافظ في "الفتح" ١١/ ١٤٣. وأخرجه أبو داود (١٤٨٨)، والترمذي (٣٨٧٢) من طريق جعفر بن ميمون، به. وقال الترمذي: حسن غريب. وهو في "مسند أحمد" (٢٣٧١٥)، و"صحيح ابن حبان" (٨٧٦). وأخرجه ابن حبان (٨٨٠)، والطبراني في "الكبير" (٦١٣٥)، وفي "الدعاء" (٢٠٢)، والحاكم ١/ ٥٣٥، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١١١٠)، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (١٨١) من طريق محمد بن الزبرقان، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث فضل من قال رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا حين يصبح ويمسي

الراوي: أبي سلام

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة سابق -وهو ابن ناجية-، وقد وهم فيه مسعر -وهو ابن كدام- فقال: عن أبي سلام خادم النبي - صلى الله عليه وسلم -، ورواه مرة فقال: عن أبي عقيل، عن أبي سلام، عن سابق خادم النبي - صلى الله عليه وسلم -، والصحيح: أبو سلام -وهو ممطور الحبشي- عن خادم النبي - صلى الله عليه وسلم - كما رواه شعبة بن الحجاج وغيره، عن أبي عقيل -وهو هاشم بن بلال الدمشقي-. وأخرجه أحمد (١٨٩٦٨) عن وكيع، عن مسعر، عن أبي عقيل، عن أبي سلام، عن سابق خادم النبي - صلى الله عليه وسلم -. وأخرجه أبو داود (٥٠٧…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي بني سل الله الجنة وعذ به من النار

الراوي: أبي نعامة

حديث حسن إن شاء الله تعالى، أبو نعامة -واسمه قيس بن عباية الحنفي- كان من جلساء ابن عباس، وقد صحيح إسناد هذا الحديث ابن حبان (٦٧٦٤)، والحاكم في "المستدرك" ١/ ٥٤٠، ووافقه الذهبي، وصححه ابن حجر في "التلخيص الحبير" ١/ ١٤٤، وحسن إسناده ابن كثير في "تفسيره" ٣/ ٤٢٥. ورواه أيضا عن عبد الله بن مغفل أبو العلاء يزيد بن عبد الله بن الشخير كما سيأتي. وأخرجه أبو داود (٩٦) من طريق حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وقال: "في الطهور والدعاء". وهو في "مسند أحمد" (١٦٨٠١)، و"صجع ابن حبان" (٦٧٦٤). وأخرجه ابن حبان (٦٧٦٣)…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى وفضل ذلك؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الدعاء من مجموعة سنن ابن ماجه.

من راوي حديث ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى وفضل ذلك؟

راوي الحديث هو أبي عياش الزرقي قال.

ما معنى حديث ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى وفضل ذلك باختصار؟

إسناده صحيح. وأخرجه أبو داود (٥٠٧٧)، والنسائي في "الكبرى" (٩٧٧١) من طريق حماد ابن سلمة، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (١٦٥٨٣).

هل يوجد شرح لـ حديث ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى وفضل ذلك؟

شرح الحديث يتناول هذا الحديث معنى «ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى وفضل ذلك»، ويقرب دلالته العامة بأسلوب واضح يحافظ على مقصود النص. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ما يدعو به الرجل إذا أصبح وإذا أمسى وفضل ذلك»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «من قال حين يصبح لا إله إلا ال...